一孔录
道德经

书架 › 道德经 › 德经

道德经 62 · 德经 · 未讲道者万物之奥

这一章的视频还在制作。网站先放原文、原页、白话和注,视频上线后补全讲解。

德经 · 第 62/81 章
道者万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免耶?故为天下贵。
原文据《钦定四库全书》本《老子道德经》(魏王弼注),底本第 158、159、160 页。

《论语》互见

  • 注家引论语 4.8 朝闻道,夕死可矣

    苏辙解“人之不善,何弃之有”,说“朝为不义而夕闻大道”,化用孔子“朝闻道”。(苏辙注里引了这一章)

  • 相通论语 15.38 有教无类

    “人之不善,何弃之有”,孔子也说教人不分出身。(一孔录对读)

出处=《论语》里直接说到老子这句话;注家引=旧注本里引了这一章;相通=意思相通,一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。

白白话:“道者万物之奥”是什么意思

道是万物的庇荫,是善人的宝贝,也是不善之人所赖以保全的。美好的言辞可以换来尊重,高尚的行为可以超出众人。人有不善,有什么可抛弃的呢?所以拥立天子、设置三公,即使先献上拱璧、再献上驷马,也不如坐着进献这个道。古时为什么看重这个道?不正是说有求就能得到,有罪就能免除吗?所以被天下所尊贵。

白话为初稿,按底本直译;开讲时再核。

看看这一章的视频

本章有错?写信告诉我们,核实后署你的网名记入勘误: email (image)

关注一孔录,轻松读经典

WeChat QR
有问题想问一孔录?关注公众号「一孔录」留言,每周选答,进片署你的网名。或在官网点「问一孔」。
▶ 在 YouTube 订阅