這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
佛肸召,子欲往。子路曰:昔者由也聞諸夫子曰:親於其身為不善者,君子不入也。佛肸以中牟畔,子之往也,如之何!子曰:然。有是言也。不曰堅乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。吾豈匏瓜也哉?焉能繫而不食?點原文任一句,可複製帶出處的引文。
白白話
佛肸召孔子,孔子想去,子路便拿孔子從前“不進入親自作惡者之黨”的話,質問為何要到據中牟反叛的佛肸那裡。孔子承認說過,卻又說真正堅硬的磨不薄,真正潔白的染不黑,自己難道是隻能掛著、不供食用的匏瓜。
白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 佛肸身份 | 字義不同 | 定 | 楊作範中行家臣抗趙簡子,朱作趙氏中牟宰;堅白不染與匏瓜不用之喻相同,歸屬不能混寫。 |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以磨涅不能損本質喻不善者不能浼己,孔子不願如匏瓜系而無用;錢明區分欲往初意與最終未往,非已替佛肸效力。 |
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