一孔錄

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書目 › 論語 › 陽貨第十七

陽貨 · 第 9 章 · 未講小子

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:小子!何莫學夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識於鳥獸草木之名。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 236 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說,學生們為什麼不學詩,詩可以感發志意、觀察得失、使人合群、表達怨意,近可用於侍奉父親,遠可用於侍奉君主,還可以認識許多鳥獸草木的名稱。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷九

“子曰小子者,呼諸弟子欲語之也。”……

和刻本掃描 第 5 冊第 11 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“讀詩,可以培養聯想力,可以提高觀察力,可以鍛鍊合群性,…”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“小子們,為何沒有人學詩呀!”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》興觀群怨字義不同定楊譯聯想觀察合群諷刺,朱釋感志考得失和不流怨不怒;功能相關但不能當四術語完全同訓。
錢穆《論語新解》同解較穩同以詩興志、觀得失、合群而和、怨而不怒,近事父遠事君並識名物。錢從比興引譬聯絡興觀,朱分別簡訓各效。

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