一孔录

书目 › 论语 › 阳货第十七

阳货 · 第 13 章 · 未讲乡原

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子曰:乡原,德之贼也。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 238 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子说,那种一乡都称他老实、实则媚俗苟合的人,是损害德行的人。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

异异文

底本与通行本用字不同处,原文照底本。

底本通行本说明
乡原乡愿底本PDF238鄉原,朱注另释与愿同;杨本17.13愿

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷九

“鄉者,鄉里也。”……

和刻本扫描 第 5 册第 14 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“没有真是非的好好先生是足以败坏道德的小人。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“一乡中全不得罪的那种好人,是人类品德中的败类呀!”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定乡愿似忠信而媚世同污,乱真德;杨朱均据孟子,不是笃厚诚实乡人自然有罪。
钱穆《论语新解》同解较稳同以原通愿、乡原貌谨实媚俗乱德,似德非德故害道;不是凡乡里公认善人均属乡原。

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