一孔录

书目 › 论语 › 阳货第十七

阳货 · 第 18 章 · 未讲恶紫之夺朱也

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子曰:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 239 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子说,他厌恶紫色取代正红,厌恶郑声扰乱雅乐,厌恶伶俐的口舌颠覆国家。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷九

“云惡紫者,紫是間色,朱是正色。”……

和刻本扫描 第 5 册第 16 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“紫色夺去了大红色的光彩和地位,可憎恶;郑国的乐曲破坏了典雅的乐曲,可憎恶;强嘴利舌颠覆国家,可憎恶。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“我厌恶紫色夺去了朱色,厌恶郑声扰乱了雅乐,厌恶利口倾覆了国家。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定恶紫乱朱、郑乱雅、利口覆国,辨正邪;杨补紫渐成诸侯服色的推测,朱仍按正间色分,不混成同制。
钱穆《论语新解》同解较稳同以紫夺朱、郑声乱雅、利口覆国并示邪巧夺正,颜色声乐与政治为类比;利口重点是颠倒是非贤不肖。

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