这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不说,曰:末之也已,何必公山氏之之也。子曰:夫召我者而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎?点原文任一句,可复制带出处的引文。
白白话
公山弗扰据费邑反叛,派人召孔子,孔子想去,子路不高兴,说没有地方去也就罢了,何必到公山氏那里。孔子说,召自己难道是没有用意,若真有人任用自己,便可以在东方复兴周道。
白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 史事 | 字义不同 | 存疑 | 杨因左传冲突明记只能存疑;朱以公山弗扰与阳货据费而叛解并以终未往说明。不得将会往邀聘当已证实。 |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以公山据费叛季氏、召孔子而孔子有行道之意,东周取东方兴周道;钱对召时史料歧说保留,不能把初欲往写成已经任职。 |
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