一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
子曰：由也，女闻六言六蔽矣乎？对曰：未也。居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
孔子问子路听过六种美德及其六种弊病没有，子路说没有，孔子便叫他坐下，说喜仁而不好学会受愚昧蒙蔽，喜智而不好学会放荡无所守，喜信而不好学会害人，喜直而不好学会尖刻，喜勇而不好学会作乱，喜刚而不好学会狂妄。
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本，短引
“爱仁德，却不爱学问，那种弊病就是容易被人愚弄；爱耍聪明，却不爱学问，那种弊病就是放荡而无基础；爱诚实，却不爱学问，那种弊病就是〔容易被人利用，反而〕害了自己；爱直率，却不爱学问，那种弊病就是说话尖刻，刺痛人心；爱勇敢，却不爱学问，那种弊病就是捣乱闯祸；爱刚强，却不爱学问，那种弊病就是胆大妄为。”
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 同解 | 定 | 六言即仁知信直勇刚六德，无学明理各有蔽；杨愚明取朱可陷可罔，非越好德就不需学。 | |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以六美好若不学反成愚荡贼绞乱狂，须学辨轻重而不恃资质；居命子路还坐，非使其离开。 |
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