一孔錄

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書目 › 論語 › 衛靈公第十五

衛靈公 · 第 36 章 · 未講君子貞而不諒

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:君子貞而不諒。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 219 頁。 楊伯峻《論語譯註》分章作 15.37。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說,君子守正堅定,卻不拘守不問是非的小信。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷八

“君子之人正其道耳,言不必有信也。”……

和刻本掃描 第 4 冊第 64 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“君子講大信,卻不講小信。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“君子只固守正道,不拘執小信。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》貞字義不同定楊訓大信、諒小信,朱以正固與不擇是非必信相別;都反對拘小信,正固和大信並非完全同訓。
錢穆《論語新解》同解較穩同以貞為正守不變、諒為不擇是非必信的小信,君子從義而不固執每言必兌現;不是許其任意背信。

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