一孔錄這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯，開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
顏淵問為邦。子曰：行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則韶舞。放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
顏淵問怎樣治理國家，孔子說，採用夏代的歷法、殷代的車制、周代的禮帽，音樂用韶舞；棄掉鄭聲，遠離佞人，因為鄭聲淫蕩，佞人危險。
白話為初稿，按朱注直譯；開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 同解 | 定 | 夏時便農、殷輅質、周冕文、韶舞中和，去鄭佞；朱詳三正宇宙次序，楊依自然歷實用解釋，理論根據不同。 | |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以夏時殷輅周冕韶舞擇禮樂之宜，放鄭聲遠佞因淫殆。錢以為邦重創制興新，朱因顏子王佐才謂問治天下。 |
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