一孔录子曰：道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。子曰く、千乗の国を道むるには、事を敬して信、用を節して人を愛し、民を使うに時を以てす。
常よくある読み方
とくに誤読はない。疑問は「国を治めるのがこの五つだけとは簡単すぎないか」。
注注の要となる語
「道、治也」——道は治めること。「敬者、主一無適之謂」——敬とは心を一つに留めて他へ逸らさないこと。「時、謂農隙之時」——時とは農閑期。楊時は『易』を引く：「節以制度、不傷財、不害民」——制度で節すれば、財も民も損なわない。
读一孔録はこう読む
程子「此言至浅……若推其極、尭舜之治亦不過此」——言葉はごく平易だが、突き詰めれば尭舜の治もこれに尽きる。今日に置けば：約束を守り、金を無駄にせず、繁忙期に私用を言いつけない店主。
核この章の引用を一つずつ確かめる
動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “道，治也；千乘，诸侯之国，其地可出兵车千乘者也” | 朱熹の注 | 原頁 16 |
| “敬者，主一无适之谓；敬事而信者，敬其事而信于民也；时，谓农隙之时” | 朱熹の注 | 原頁 16 |
| “上不敬则下慢，不信则下疑，下慢而疑，事不立矣” | 楊時（朱注所引） | 原頁 16 |
| “易曰：节以制度，不伤财，不害民” | 『易』（楊時経由、朱注所引） | 原頁 16 |
| “然使之不以其时，则力本者不获自尽，虽有爱人之心，而人不被其泽矣” | 同上 | 原頁 16 |
| “此言至浅，然当时诸侯果能此，亦足以治其国矣；此三言者，若推其极，尧舜之治亦不过此” | 程子（朱注所引） | 原頁 16 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 道 | 道千乘之国 | dào |
| 乘 | 千乘 | shèng |
页底本の原頁
一孔録『論語・学而第一』1.5「千乗の国を道む」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/xue-er/5.html、2026-11-03 版。最終確認：2026-11-03。変更は正誤表.
この章に誤りがありましたか。メールでお知らせください。確認後、あなたのユーザー名で正誤表に載せます： 
