子曰:道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。공자께서 말씀하셨다. 천승의 나라를 다스리려면 일을 공경히 하고 미덥게 하며, 쓰임을 아끼고 사람을 사랑하며, 백성을 부리되 때에 맞게 해야 한다.
常흔한 읽기
뚜렷한 오독은 없다. 의문은 “나라 다스리기가 이 다섯 가지뿐이라니 너무 간단하지 않은가”.
注주석의 핵심어
“道,治也” — 도(道)는 다스린다는 뜻. “敬者,主一无适之谓” — 경(敬)이란 마음을 하나에 두고 딴 데로 가지 않는 것. “时,谓农隙之时” — 때란 농한기. 양시는 『주역』을 인용한다: “节以制度,不伤财,不害民” — 제도로 절제하면 재물도 백성도 해치지 않는다.
读일공록은 이렇게 읽는다
정자 “此言至浅……若推其极,尧舜之治亦不过此” — 말은 아주 쉽지만 끝까지 밀고 가면 요순의 다스림도 이에 지나지 않는다. 오늘로 옮기면: 약속을 지키고, 돈을 헤프게 쓰지 않고, 바쁜 철에 사적인 심부름을 시키지 않는 가게 주인.
核이 장의 인용을 하나씩 확인하기
영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다.
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “道,治也;千乘,诸侯之国,其地可出兵车千乘者也” | 주희의 주 | 원쪽 16 |
| “敬者,主一无适之谓;敬事而信者,敬其事而信于民也;时,谓农隙之时” | 주희의 주 | 원쪽 16 |
| “上不敬则下慢,不信则下疑,下慢而疑,事不立矣” | 양시 (주희 주에서 인용) | 원쪽 16 |
| “易曰:节以制度,不伤财,不害民” | 『주역』 (양시를 거쳐 주희 주에서 인용) | 원쪽 16 |
| “然使之不以其时,则力本者不获自尽,虽有爱人之心,而人不被其泽矣” | 위와 같음 | 원쪽 16 |
| “此言至浅,然当时诸侯果能此,亦足以治其国矣;此三言者,若推其极,尧舜之治亦不过此” | 정자 (주희 주에서 인용) | 원쪽 16 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 道 | 道千乘之国 | dào |
| 乘 | 千乘 | shèng |
页저본 원쪽
일공록 『논어·학이 제1』 1.5 「천승의 나라를 다스리다」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/xue-er/5.html, 2026-11-03 판.최종 확인: 2026-11-03. 변경 사항은정오표.
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