一孔录子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。공자께서 말씀하셨다. 젊은이는 들어와서는 효도하고 나가서는 공손하며, 삼가고 미더우며, 널리 사람들을 사랑하되 어진 이를 가까이해야 한다. 이를 행하고 남은 힘이 있거든 글을 배워라.
常흔한 읽기
공부는 맨 뒤이고, 있어도 없어도 된다.
注주석의 핵심어
“文，谓诗书六艺之文” — 문(文)은 시·서·육예의 글. “余力，犹言暇日” — 남은 힘이란 한가한 날이라는 말.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
정자와 윤돈은 근본을 중히 여기고 말단을 가볍게 본다. 홍흥조는 “文灭其质” “质胜而野” — 지나치게 꾸미면 바탕을 없애고, 꾸미지 않으면 거칠어진다 — 로 되돌린다. 주희: 배우지 않으면 “无以考圣贤之成法……所行或出于私意” — 성현이 세운 법에 견주어 볼 수 없어 행동이 사사로운 뜻에서 나올 수 있다.
读일공록은 이렇게 읽는다
이것은 순서 이야기이지 취사 이야기가 아니다. 오늘로 옮기면: 능력은 있지만 배우지 않은 사람은 틀렸을 때 견주어 볼 것이 없다.
核이 장의 인용을 하나씩 확인하기
영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다.
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “弟子之弟，上声；则弟之弟，去声；汎，广也；亲，近也；仁，谓仁者；余力，犹言暇日” | 주희의 주 | 원쪽 17 |
| “文，谓诗书六艺之文” | 주희의 주 | 원쪽 17 |
| “为弟子之职，力有余则学文，不修其职而先文，非为己之学也” | 정자 (주희 주에서 인용) | 원쪽 17 |
| “德行，本也。文艺，末也” | 윤돈 (주희 주에서 인용) | 원쪽 17 |
| “未有余力而学文，则文灭其质；有余力而不学文，则质胜而野” | 홍흥조 (주희 주에서 인용) | 원쪽 17 |
| “力行而不学文，则无以考圣贤之成法，识事理之当然，而所行或出于私意” | 주희 자신의 안어 | 원쪽 17 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 弟 | 出则弟 | tì |
| 弟 | 弟子 | dì |
| 汎 | 汎爱众 | fàn |
页저본 원쪽
일공록 『논어·학이 제1』 1.6 「젊은이는 들어와서는 효도하고」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/xue-er/6.html, 2026-11-03 판.최종 확인: 2026-11-03. 변경 사항은정오표.
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