一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

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先进第十一 · 第 15 章 · 未講師と商とでは、どちらが賢いでしょう

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子貢問:師與商也孰賢?子曰:師也過,商也不及。曰:然則師愈與?子曰:過猶不及。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 146 頁による。 楊伯峻『論語訳注』ではこの章を 11.16 とする。

子貢が問うた。「師と商とでは、どちらが賢いでしょう。」先生「師は行き過ぎ、商は及ばない。」「では師がまさっているのですか。」「過ぎたるは猶及ばざるがごとし。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:子张过头,子夏不及。子贡以为过头总比不及好,孔子说过犹不及。道以中为至,多一点和少一点一样偏。常有人问:子张过头、子夏不及,孔子为什么说“过犹不及”?上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

子贡问子张和子夏谁更贤,孔子说,子张过了头,子夏又不够;子贡问那么子张更好吗,孔子说,过头和不够,同样没有恰到好处。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

人物

子夏全書で20章子貢全書で38章子張全書で20章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

子张过头、子夏不及,孔子为什么说“过犹不及”?

注注の要となる語

子张才高意广,而好为苟难,故常过中。子夏笃信谨守,而规模狭隘,故常不及。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
子曰:师也过,商“子张才高意广,而好为苟难,故常过中。子夏笃信谨守,而规模狭隘,故常不及。”原頁 146
曰:然则师愈与?“愈,犹胜也。”原頁 146
曰:然则师愈与?“其失中则一也。”原頁 146
子曰:过犹不及。“道以中庸为至。贤知之过,虽若胜于愚不肖之不及,然其失中则一也。”原頁 146
子曰:过犹不及。“中庸之为德也,其至矣乎!夫过与不及,均也。差之毫厘,缪以千里。故圣人之教,抑其过,引其不及,归于中道而已。”原頁 146

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻六

“子貢問孔子,欲辨師商誰為賢勝也。”……

和刻本スキャン 第3冊 48 頁版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“师与商孰贤呀?”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以子张才高意广常过、子夏谨守常不及,两者同失中,不能因过便判较胜。

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