一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

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先进第十一 · 第 23 章 · 未講仲由・冉求は大臣と言えますか

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

季子然問:仲由、冉求可謂大臣與?子曰:吾以子為異之問,曾由與求之問。所謂大臣者:以道事君,不可則止。今由與求也,可謂具臣矣。曰:然則從之者與?子曰:弒父與君,亦不從也。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 150 頁による。 楊伯峻『論語訳注』ではこの章を 11.24 とする。

季子然が問うた。「仲由・冉求は大臣と言えますか。」先生「もっと変わった問いかと思えば、由と求のことか。いわゆる大臣とは、道をもって君に仕え、できなければ辞める者だ。今の由と求は、数をそろえる臣と言えよう。」「では言いなりになるのですか。」「父や君を殺すことには従わない。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:季子然问子路冉有算不算大臣,孔子说只能算具臣;但弑父弑君的事,他们也不会跟从。夸学生有底线,也是在警告季氏别想让他们做大逆之事。常有人问“季子然问子路冉有算不算大臣,孔子是在夸学生还是在说季氏”,上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

季子然问仲由、冉求能不能称作大臣,孔子说,我以为你问的是不寻常的人,原来问他们;大臣应依道事君,不能这样做就离开,他们如今只能算备员之臣。季子然问,他们会事事顺从吗,孔子说,弑父弑君的事,他们也不会顺从。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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この章のつながり

人物

子路全書で41章冉有全書で16章季子然

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

季子然问子路冉有算不算大臣,孔子是在夸学生还是在说季氏?

注注の要となる語

子然,季氏子弟。自多其家得臣二子,故问之。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
季子然问:仲由、“子然,季氏子弟。自多其家得臣二子,故问之。”原頁 150
季子然问:仲由、“异,非常也。曾,犹乃也。轻二子以抑季然也。”原頁 150
所谓大臣者:以道“以道事君者,不从君之欲。不可则止者,必行己之志。”原頁 150
今由与求也,可谓“具臣,谓备臣数而已。”原頁 150
子曰:弑父与君,“言二子虽不足于大臣之道,然君臣之义则闻之熟矣,弑逆大故必不从之。盖深许二子以死难不可夺之节,而又以阴折季氏不臣之心也。”原頁 151
子曰:弑父与君,“季氏专权僭窃,二子仕其家而不能正也,知其不可而不能止也,可谓具臣矣。是时季氏已有无君之心,故自多其得人。意其可使从己也,故曰弑父与君亦不从也,其庶乎二子可免矣。”原頁 151

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻六

“季子然,季氏家之子弟也。”……

和刻本スキャン 第3冊 55 頁版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“仲由、冉求是否可得称是大臣呀!”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以大臣是依道事君、不可则止,具臣是备员不足当大臣。由求仍不会从弑父君,不能因服务季氏便说全无底线。

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