一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

書目 › 論語 › 先进第十一

先进第十一 · 第 22 章 · 未講先生が匡で危難にあわれたとき、顔淵が遅れてやっ…

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子畏於匡,顏淵後。子曰:吾以女為死矣。曰:子在,回何敢死?
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 150 頁による。 楊伯峻『論語訳注』ではこの章を 11.23 とする。

先生が匡で危難にあわれたとき、顔淵が遅れてやって来た。先生「お前は死んだと思ったぞ。」顔淵「先生がおられるのに、回がどうして死ねましょう。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:孔子在匡被围,颜渊落后赶到。孔子说我以为你死了,颜渊说您还在,我怎么敢死。弟子事师如父,师在不敢轻身赴死。常有人问:孔子在匡遇险,颜回说“子在,回何敢死”,为什么说不敢死?上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

孔子在匡地受到围困,颜渊落在后面;见面后孔子说,我以为你死了,颜渊回答,老师还在,我怎么敢轻易去送死?

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

人物

顔淵全書で21章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

孔子在匡遇险,颜回说“子在,回何敢死”,为什么说不敢死?

注注の要となる語

后,谓相失在后。何敢死,谓不赴斗而必死也。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
曰:子在,回何敢“后,谓相失在后。何敢死,谓不赴斗而必死也。”原頁 150
曰:子在,回何敢“以犯匡人之锋乎。”原頁 150
曰:子在,回何敢“先王之制,民生于三,事之如一。惟其所在,则致死焉。况颜渊之于孔子,恩义兼尽,又非他人之为师弟子者而已。即夫子不幸而遇难,回必捐生以赴之矣。捐生以赴之,幸而不死,则必上告天子,下告方伯,请讨以复雠,不但已也。夫子而在,则回何为而不爱其死,以犯匡人之锋乎?”原頁 150

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻六

“猶是前被匡人誤圍時,顏淵與孔子俱為匡人所圍。”……

和刻本スキャン 第3冊 54 頁版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“先生在匡被围,颜渊落在后。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以后为颜回与孔子失群,何敢死是老师尚在不敢轻以身赴必死之斗。钱把畏训私斗,朱沿有戒心说,见匡难章异读。

この章に誤りがありましたか。メールでお知らせください。確認後、あなたのユーザー名で正誤表に載せます: email (image)

一孔録をフォロー

WeChat QR
WeChatでスキャンして公式アカウントをフォロー。「目录」と返信すると全章の目次が届きます。 またはメールで質問
▶ YouTubeでチャンネル登録