この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。
この章の要点
一孔按:子路让年轻的子羔去做费宰,说有人民社稷,何必读书才算学。孔子说所以我讨厌巧辩的人。理由说得通,可拿人民去给人练手,是借口。常有人问“子路派子羔去做费宰,说何必读书才算学,孔子为什么讨厌这话”,上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
子路让子羔做费邑的长官,孔子说,这是害了人家的孩子;子路说,那里有百姓、有社稷,何必读过书才算学习,孔子说,所以我厌恶这种强辩的人。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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この章のつながり
精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
子路派子羔去做费宰,说何必读书才算学,孔子为什么讨厌这话?
注注の要となる語
子路为季氏宰而举之也。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子路使子羔为费宰 | “子路为季氏宰而举之也。” | 原頁 151 |
| 子路使子羔为费宰 | “贼,害也。言子羔质美而未学,遽使治民,适以害之。” | 原頁 151 |
| 子路曰:有民人焉 | “言治民事神,皆所以为学。” | 原頁 151 |
| 何必读书,然后为 | “治民事神,固学者事,然必学之已成,然后可仕以行其学。若初未尝学,而使之即仕以为学,其不至于慢神而虐民者几希矣。子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辨于口以御人耳。故夫子不斥其非,而特恶其佞也。” | 原頁 151 |
| 何必读书,然后为 | “古者学而后入政,未闻以政学者也。盖道之本,在于修身,而后及于治人,其说具于方册。读而知之,然后能行,何可以不读书也?子路乃欲使子羔以政为学,失先后本末之序矣。不知其过,而以口给御人,故夫子恶其佞也。” | 原頁 151 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以贼为害,子羔未学成熟便使从政是害其成长;民社固可学习,却不能借此全废读书,孔子恶其口辩饰过。 |
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