子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?Toca una frase del original para copiarla con su fuente.
注Palabras clave del comentario
“以,为也”;“观比视为详……由,从也”;“察则又加详矣。安,所乐也……则亦伪耳”。
家Lo que dicen otros comentaristas
程子“在己者能知言穷理,则能以此察人”。
读Cómo lo lee Yikonglu
做什么—为什么做—乐不乐在其中;放到今天:领导出差那周六点下班。
家Otros comentarios
Nuestro texto base es el comentario de Zhu Xi (arriba). Aquí van otros comentarios en paralelo: de los antiguos, la primera frase del subcomentario y un enlace a la xilografía; de los modernos, una sola frase de traducción citada brevemente. Las notas «frente a Zhu Xi» son de Yikonglu.
杨伯峻《论语译注》Zhonghua · moderno, cita breve
“考查一个人所结交的朋友;观察他为达到一定目的所采用的方式方法;了解他的心情,安于什么,不安于什么。”
Frente a Zhu Xi
| Comentario | Punto | Relación | Nota |
|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 所以 | sentido de la palabra | 杨取以为与,指所结交的人;朱取以为为,指行为。杨兼承认朱说也通。 |
| 钱穆《论语新解》 | 所以 | sentido de la palabra | 钱取以为因,指动机居心;朱取以为为,从行为看。 |
核Comprobar cada cita
Cada línea de comentario citada en el vídeo: el texto original, quién lo dijo y la página en la edición de base. «Paráfrasis» indica nuestro resumen, no las palabras del comentarista. About this edition
| Texto citado | Fuente | Página |
|---|---|---|
| “焉,何也;廋,匿也;重言以深明之” | Comentario de Zhu Xi | p. 29 |
| “以,为也。为善者为君子,为恶者为小人” | Comentario de Zhu Xi | p. 29 |
| “观比视为详矣。由,从也。事虽为善,而意之所从来者有未善焉,则亦不得为君子矣” | Comentario de Zhu Xi | p. 29 |
| “察则又加详矣。安,所乐也。所由虽善,而心之所乐者不在于是,则亦伪耳,岂能久而不变哉” | Comentario de Zhu Xi | p. 29 |
| “在己者能知言穷理,则能以此察人伦如圣人也” | Cheng Yi, citado por Zhu Xi | p. 29 |
音Pronunciación
| Carácter | En la frase | Se lee |
|---|---|---|
| 焉 | 人焉廋哉 | yān |
| 廋 | 人焉廋哉 | sōu |
页Páginas de la edición de base
Yikonglu, Analectas Wei zheng (libro 2) 2.10 «视其所以», https://yikonglu.com/es/lunyu/wei-zheng/10.html, versión del 2026-11-04.Última revisión: 2026-11-04. Los cambios se registran en lapágina de erratas.
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