一孔录孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。Meng Yizi preguntó por la piedad filial. El Maestro dijo: No ir en contra. Mientras Fan Chi conducía su carro, el Maestro le dijo: Mengsun me preguntó por la piedad filial y respondí: «No ir en contra». Fan Chi dijo: ¿Qué quería decir? El Maestro dijo: En vida, servirles según el rito; al morir, enterrarlos según el rito y ofrecerles sacrificios según el rito.
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常La lectura habitual
«No ir en contra» = hacer todo lo que digan los padres.
注Palabras clave del comentario
“无违，谓不背于理”: no ir en contra es no dar la espalda a lo justo; “礼，即理之节文”: el rito es la forma medida de lo justo; Confucio se lo explicó a Fan Chi “恐其失指，而以从亲之令为孝”: temiendo que se perdiera el sentido y se tomara obedecer las órdenes de los padres por piedad filial.
家Lo que dicen otros comentaristas
Hu Yin: “心虽无穷，而分则有限；得为而不为，与不得为而为之，均于不孝”: el corazón no tiene límite, pero la posición sí; no hacer lo que se puede y hacer lo que no se puede son igualmente impíos; Zhu Xi señala que las tres grandes familias usurpaban entonces los ritos, “以是警之”: era una advertencia.
读Cómo lo lee Yikonglu
Hoy: pedir prestado para dar un banquete de cumpleaños lujoso es «hacer lo que no se puede».
家Otros comentarios
Nuestro texto base es el comentario de Zhu Xi (arriba). Aquí van otros comentarios en paralelo: de los antiguos, la primera frase del subcomentario y un enlace a la xilografía; de los modernos, una sola frase de traducción citada brevemente. Las notas «frente a Zhu Xi» son de Yikonglu.
皇侃《论语义疏》dinastía Liang · ed. Zhibuzu Zhai · juan 一
“云孟懿子問孝者，孟懿子魯大夫也。”……
Frente a Zhu Xi
| Comentario | Punto | Relación | Nota |
|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 无违 | sentido de la palabra | 钱初答特指不违贤父遗命，再答展开不违礼；朱初答即释不背于理。 |
| 杨伯峻《论语译注》 | igual | 杨据古语把违直接解为违礼；朱先释不背于理，再落实于礼。均联系三家僭礼，不能列为相反结论。 |
核Comprobar cada cita
Cada línea de comentario citada en el vídeo: el texto original, quién lo dijo y la página en la edición de base. «Paráfrasis» indica nuestro resumen, no las palabras del comentarista. About this edition
| Texto citado | Fuente | Página |
|---|---|---|
| “孟懿子，鲁大夫仲孙氏，名何忌；樊迟，孔子弟子，名须；御，为孔子御车也；孟孙，即仲孙也” | Comentario de Zhu Xi | p. 27 |
| “无违，谓不背于理” | Comentario de Zhu Xi | p. 27 |
| “夫子以懿子未达而不能问，恐其失指，而以从亲之令为孝，故语樊迟以发之” | Comentario de Zhu Xi | p. 27 |
| “生事葬祭，事亲之始终具矣；礼，即理之节文也” | Comentario de Zhu Xi | p. 27 |
| “是时三家僭礼，故夫子以是警之，然语意浑然，又若不专为三家发者” | Comentario de Zhu Xi | p. 27 |
| “人之欲孝其亲，心虽无穷，而分则有限。得为而不为，与不得为而为之，均于不孝” | 朱注引胡氏 | p. 27 |
音Pronunciación
| Carácter | En la frase | Se lee |
|---|---|---|
| 御 | 樊迟御 | yù |
| 迟 | 樊迟 | chí |
页Páginas de la edición de base
Yikonglu, Analectas Wei zheng (libro 2) 2.5 «Meng Yizi pregunta por la piedad filial», https://yikonglu.com/es/lunyu/wei-zheng/5.html, versión del 2026-11-04.Última revisión: 2026-11-04. Los cambios se registran en lapágina de erratas.
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