一孔录

Version française : l'interface et les notes de Yikonglu sont traduites ; les citations des commentateurs restent en chinois. La page chinoise fait foi.

Livres › Les Entretiens de Confucius › Li ren (livre 4)

Li ren (livre 4) · chapitre 9Un lettré tourné vers la Voie qui a honte de ses habits

子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
Texte et commentaire tirés de Zhu Xi, Lunyu jizhu (impression Sibu beiyao).

Le Maître dit : Un lettré qui tend vers la Voie mais a honte de vêtements grossiers et de nourriture grossière ne mérite pas qu'on discute avec lui.

Traduction de travail en français par Yikonglu ; seul le texte chinois ci-dessus fait foi.

Touchez une phrase du texte original pour la copier avec sa source.

白Chinois moderne

孔子说:读书人立志追求真理,却以穿得不好、吃得不好为耻,这种人,不值得跟他商议。

Rendu en chinois moderne selon la lecture de Yikonglu.

常La lecture courante

Est-ce dire aux lettrés de se contenter de la pauvreté ?

注Les mots clés du commentaire

e dans “恶衣恶食” veut dire grossier, pauvre ; “心欲求道,而以口体之奉不若人为耻,其识趣之卑陋甚矣,何足与议于道哉” : son cœur veut la Voie, mais il a honte que le confort de sa bouche et de son corps soit moindre que celui des autres ; que son goût est bas ; comment discuter de la Voie avec lui ?

家Ce que disent les autres commentateurs

Cheng Yi : “志于道而心役乎外,何足与议也” : tourné vers la Voie mais le cœur au service des choses extérieures : comment discuter avec lui ?

读Comment Yikonglu le lit

La bouche dit que le cœur tend vers la Voie, mais le cœur se fait commander par les choses du dehors. Le problème n'est pas d'être mal vêtu, c'est de tenir pour une honte d'être mal vêtu. Aujourd'hui : quelqu'un qui dit vouloir se consacrer à préparer son examen passe d'abord trois jours à choisir la papeterie la plus chère.

家Autres commentaires

Notre texte de base est le commentaire de Zhu Xi (ci-dessus). Voici d'autres commentaires en regard : pour les anciens, la première phrase du sous-commentaire et un lien vers la xylographie ; pour les modernes, une seule phrase de traduction, citée brièvement. Les notes « par rapport à Zhu Xi » sont de Yikonglu.

皇侃《论语义疏》dynastie Liang · éd. Zhibuzu Zhai · juan 二

“若欲志於道而恥惡衣惡食者,此則是無志之人,故不足與共謀議於道也。”……

xylographie p. 151About this edition

杨伯峻《论语译注》Zhonghua · moderne, citation brève

“读书人有志于真理,但又以自己吃粗粮穿破衣为耻辱,这种人,…”

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钱穆《论语新解》moderne, citation brève

“一个士,既有志于道了,还觉得自己恶衣恶食为可耻,…”

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Par rapport à Zhu Xi

CommentairePointRelationCertitudeNote
杨伯峻《论语译注》identiqueassez sûr志道者若耻粗衣恶食则不足共议;朱以外物累心妨碍议道解释,非要求主动追求贫困。
钱穆《论语新解》identiqueassez sûr同以耻恶衣恶食见志道未实、心为外物所役;钱另从士之社会身份说明求学行道不能专求个人安富。

核Vérifier chaque citation

Chaque ligne de commentaire citée dans la vidéo : la formulation originale, son auteur et la page dans l'édition de référence. « Paraphrase » signale notre résumé, non les mots du commentateur. About this edition

Texte citéSourcePage
“心欲求道,而以口体之奉不若人为耻,其识趣之卑陋甚矣,何足与议于道哉”Commentaire de Zhu Xip. 54
“志于道而心役乎外,何足与议也”Cheng Yi, cité par Zhu Xip. 54

音Prononciation

CaractèreDans la phraseSe lit
恶恶衣恶食è
与未足与议、何足与议yǔ

页Pages de l'édition de référence

Citer cette pageYikonglu, Entretiens Li ren (livre 4) 4.9 « Un lettré tourné vers la Voie qui a honte de ses habits », https://yikonglu.com/fr/lunyu/li-ren/9.html, version du 2026-11-04.

Dernière vérification : 2026-11-04. Les modifications sont consignées sur lapage des errata.

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#志#耻#口体#心役于外

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