一孔录子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。子曰く、士、道に志して、悪衣悪食を恥ずる者は、未だ与に議るに足らず。
原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。
白現代中国語訳
孔子说：读书人立志追求真理，却以穿得不好、吃得不好为耻，这种人，不值得跟他商议。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
「読書人は貧しさに安んじよ」という話なのか。重点は貧しさにあるのか。
注注の要となる語
「悪衣悪食」の悪は字のまま、粗末なこと。「心欲求道，而以口體之奉不若人爲恥，其識趣之卑陋甚矣，何足與議於道哉」——心は道を求めながら、口や体の養いが人に劣ることを恥とする、その識趣の卑しさは甚だしい、どうして道を論じ合えようか。
家諸家はどう言うか
程頤「志於道而心役乎外，何足與議也」——道に志しながら心が外物に使われている、どうして論じ合えようか。
读一孔録はこう読む
口では道に志すと言いながら、心は身の外のものに使われている。問題は身なりが悪いことではなく、身なりが悪いのを恥とすること。今日に置けば：受験に集中すると言う人が、まず三日かけて一番高い文具を選ぶ。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | ほぼ確実 | 志道者若耻粗衣恶食则不足共议；朱以外物累心妨碍议道解释，非要求主动追求贫困。 | |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以耻恶衣恶食见志道未实、心为外物所役；钱另从士之社会身份说明求学行道不能专求个人安富。 |
核この章の引用を一つずつ確かめる
動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “心欲求道，而以口体之奉不若人为耻，其识趣之卑陋甚矣，何足与议于道哉” | 朱熹の注 | 原頁 54 |
| “志于道而心役乎外，何足与议也” | 程子（朱注所引） | 原頁 54 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 恶 | 恶衣恶食 | è |
| 与 | 未足与议、何足与议 | yǔ |
页底本の原頁
一孔録『論語・里仁第四』4.9「士、道に志して悪衣悪食を恥ずる者」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/li-ren/9.html、2026-11-04 版。最終確認：2026-11-04。変更は正誤表.
この章に誤りがありましたか。メールでお知らせください。確認後、あなたのユーザー名で正誤表に載せます： 
