子曰:不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。子曰く、位無きを患えず、立つ所以を患う。己を知る莫きを患えず、知らるべきを為すを求むるなり。
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白現代中国語訳
孔子说:不愁没有职位,愁的是凭什么站在那个职位上;不愁没人知道自己,去求那值得让人知道的本事吧。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
「人に分かってもらえなくても気にするな」と心構えの話に落としていないか。
注注の要となる語
朱注「所以立,謂所以立乎其位者。可知,謂可以見知之實」——立つ所以とは、その位に立つための中身。知らるべきとは、知られるに足る実。
家諸家はどう言うか
程頤「君子求其在己者而已矣」——君子は己に在るものを求めるのみ。
读一孔録はこう読む
人に知られる手立てを考えるのではなく、まず知られるに値する実を持つこと。位が与えられるか、人が知るかは自分の手の内にない。今日に置けば:履歴書を何十通出して返事がなく、見る目がないと人を責める者と、作品集の一件一件を作り直す者。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 立 | 字義の違い | ほぼ確実 | 杨据立位通用解释为任职条件,朱释所以立乎其位者;均转向自身可任职、可见知的实质,不是抱怨无官位。 |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以求在己之才德、可立其位可为人知之实为重,而不患无位无人知;钱明说不避位亦不汲汲求位。 |
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動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “所以立,谓所以立乎其位者。可知,谓可以见知之实” | 朱熹の注 | 原頁 56 |
| “君子求其在己者而已矣” | 程子(朱注所引) | 原頁 56 |
页底本の原頁
一孔録『論語・里仁第四』4.14「位無きを患えず、立つ所以を患う」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/li-ren/14.html、2026-11-04 版。最終確認:2026-11-04。変更は正誤表.
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