一孔录子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。子曰く、父母に事えては幾諫す。志の従わざるを見れば、又敬して違わず、労して怨みず。
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白現代中国語訳
孔子说：侍奉父母，他们有不对的地方，要委婉地劝。看到他们心里不愿听从，仍旧恭敬，不去违逆；操劳忧心，也不怨恨。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
「父母には従順であれ」と読み、「違わず」を反対しないことと取っていないか。
注注の要となる語
「幾」は機と読み、微の意。朱注は『内則』を引く。「父母有過，下氣怡色，柔聲以諫」——父母に過ちあれば、気を下げ顔を和らげ、柔らかな声で諫める。「諫若不入，起敬起孝，悅則復諫」——諫めが入らねば敬と孝をいっそう起こし、喜べばまた諫める。「與其得罪於鄉黨州閭，寧孰諫」——郷里に罪を得るよりは、むしろ熟く諫める。
家諸家はどう言うか
（本集は朱注と『内則』のみ）
读一孔録はこう読む
言わないのではなく、低い声で言う。入らなくても顔色を変えず、時を改めて言う。『内則』の「撻之流血不敢疾怨」は古礼の要求で、動画では今日そのまま用いないと明言する。今日に置けば：親が家族グループに偽広告を転送し、「また偽物」と即答する子と、個別に電話してゆっくり話す子。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 劳 | 字義の違い | 確定 | 杨释忧愁，朱联系父母不悦甚至责打仍不起怨；几均为微婉，不违均不等于停止劝谏。 |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以几为微、父母不从仍敬而复谏。钱把见志解释为子女微表己志，并以劳为忧，朱依内则重谏不入乃再谏及遭责不怨。 |
核この章の引用を一つずつ確かめる
動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “此章与内则之言相表里。几，微也。微谏，所谓父母有过，下气怡色，柔声以谏也” | 朱熹の注 | 原頁 58 |
| “见志不从，又敬不违，所谓谏若不入，起敬起孝，悦则复谏也” | 朱熹の注 | 原頁 58 |
| “劳而不怨，所谓与其得罪于乡党州闾，宁孰谏。父母怒不悦，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝也” | 朱注（引《内则》） | 原頁 58 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 几 | 几谏 | jī |
页底本の原頁
一孔録『論語・里仁第四』4.18「父母に事えては幾諫す」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/li-ren/18.html、2026-11-04 版。最終確認：2026-11-04。変更は正誤表.
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