論語 8.3 曾子が病気になり、門弟を呼んで言った

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曾子有疾，召門弟子曰：啟予足！啟予手！詩云戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。而今而後，吾知免夫！小子！

原文は朱熹『論語集注』（四部備要本）、底本第 107 頁による。

曾子が病気になり、門弟を呼んで言った。「私の足を開いて見よ、手を開いて見よ。詩に『戦戦兢兢として、深淵に臨むが如く、薄氷を履むが如し』とある。これから先は、私も免れたとわかる。諸君よ。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

原頁 107 原頁 108

この章の要点

一孔按：曾子临终叫弟子看他的手脚，身体受于父母，一生战战兢兢不敢毁伤，到这时才知道免了。守身是一辈子的功夫。常有人问：曾子临终叫弟子“启予足，启予手”，是要他们看什么？上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

曾子病重，把学生们叫到跟前，说：把被子揭开，瞧瞧我的两脚！瞧瞧我的两手！《诗经》上讲：“小心谨慎，好像站在深潭边上，好像踩在薄冰上面。”从今往后，我知道自己可以免于毁伤了！孩子们！

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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この章のつながり

他の書物

出典詩経: 『詩経』小雅・小旻：恐れおののき慎むこと、深い淵に臨むように、薄い氷を踏むように（戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。）
一孔録による対読道徳経 15: 「豫として冬に川を渉るが若し」：冬に凍った川を渡るように用心深い。曾子が『詩』を引いたのも、まさにこのさまである。
一孔録による対読道徳経 22: 河上公は「全くして之を帰す」を、体を損なわずに父母に返すことと説く。曾子が臨終に「予が足を啓け、予が手を啓け」と言ったのは、まさにこれである。

人物

曾子全書で15章

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精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

曾子临终叫弟子“启予足，启予手”，是要他们看什么？

注注の要となる語

启，开也。曾子平日以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。诗小旻之篇。战战，恐惧。兢兢，戒谨。临渊，恐坠。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。版本について

句	引用	底本の頁
诗云战战兢兢，如	“启，开也。曾子平日以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。诗小旻之篇。战战，恐惧。兢兢，戒谨。临渊，恐坠；履冰，恐陷也。”	原頁 108
而今而后，吾知免	“曾子以其所保之全示门人，而言其所以保之之难如此；至于将死，而后知其得免于毁伤也。小子，门人也。语毕而又呼之，以致反复丁宁之意，其警之也深矣。”	原頁 108
小子！	“君子曰终，小人曰死。君子保其身以没，为终其事也，故曾子以全归为免矣。”	原頁 108
小子！	“身体犹不可亏也，况亏其行以辱其亲乎？”	原頁 108

见本句の互見

诗云战战兢兢，如　他書の出典：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《诗经·小雅·小旻》，四部备要《毛诗郑笺》PDF第325页；朱注底本PDF第107页）

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻四

“云曾子有疾者，疾，病也。”……

和刻本スキャン第2冊 65 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“《诗经》上说：‘小心呀！”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“看看我的手和足吧！”