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この章の要点
一孔按:舜禹得了天下,却不把位子当乐事。巍巍是说他们的胸怀高过了权位。常有人问:“巍巍乎,舜禹之有天下也而不与焉”,为什么这样就叫崇高?上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子说:多么崇高啊!舜和禹拥有天下,却不把权位放在心上。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
“巍巍乎,舜禹之有天下也而不与焉”,为什么这样就叫崇高?
注注の要となる語
巍巍,高大之貌。不与,犹言不相关,言其不以位为乐也。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子曰:巍巍乎! | “巍巍,高大之貌。不与,犹言不相关,言其不以位为乐也。” | 原頁 114 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | 確定 | 不与为不以天下位来自私享乐;杨注释与含私有享受,朱释不以位为乐,非不参与治天下。 | |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同不以有天下为私乐,不是说舜禹不任国事。钱辨三说而以泰然不预心为旨,朱训不与为不相关、不以位为乐。 |
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