一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

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泰伯第八 · 第 20 章 · 未講舜には臣が五人いて天下が治まった

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

舜有臣五人而天下治。武王曰:予有亂臣十人。孔子曰:才難,不其然乎?唐、虞之際,於斯為盛。有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 115 頁による。

舜には臣が五人いて天下が治まった。武王は言った。「私には治める臣が十人いる。」孔子が言われた。「人材は得がたいというが、その通りではないか。唐・虞の時代以後、この時が最も盛んであった。それでも女性が一人いて、男は九人だけだ。天下の三分の二を有しながら殷に仕えた。周の徳は至徳と言えよう。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:舜有贤臣五人而天下治,武王说有治臣十人。孔子叹人才难得,唐虞之际最盛;周有三分天下之二仍服事殷,所以说周之德是至德。常有人问:“才难,不其然乎”,人才为什么这么难得?上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

舜手下有五个能臣,天下便安定了。周武王说:我有能治理天下的大臣十人。孔子说:俗话说人才难得,难道不对吗?唐虞交替之后,要数武王这一代人才最多,十人中还有一位妇人,男子只有九位而已。文王时周已占有三分天下中的两分,却依旧以臣礼侍奉殷商。周的德行,可以说是到了顶点了。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

書中の重出
  • 論語 8.1 泰伯,其可謂至德也已矣!三以……
他の書物
  • 一孔録による対読三字経 19: 「唐に虞有り」は尭舜を説く。舜は五人の賢臣によって天下を治めた。
  • 注釈家の引用三字経 20: 周の武王の「乱臣十人」:「乱」はここでは「治める」の意で、乱を治めることのできる十人の臣のことである。
人物

舜全書で7章周の武王全書で3章婦人周の文王全書で3章

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精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

“才难,不其然乎”,人才为什么这么难得?

注注の要となる語

五人,禹、稷、契、皋陶、伯益。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
舜有臣五人而天下“五人,禹、稷、契、皋陶、伯益。”原頁 115
舜有臣五人而天下“称孔子者,上系武王君臣之际,记者谨之。才难,盖古语,而孔子然之也。才者,德之用也。唐虞,尧舜有天下之号。际,交会之间。言周室人才之多,惟唐虞之际,乃盛于此。降自夏商,皆不能及,然犹但有此数人尔,是才之难得也。”原頁 115
三分天下有其二,“春秋传曰:文王率商之畔国以事纣。盖天下归文王者六州,荆、梁、雍、豫、徐、扬也。惟青、兖、冀,尚属纣耳。”原頁 115—116
三分天下有其二,“或曰:宜断三分以下,别以孔子曰起之,而自为一章。”原頁 115—116
周之德,其可谓至“书泰誓之辞。马氏曰:乱,治也。十人,谓周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适,其一人谓文母。”原頁 115
周之德,其可谓至“刘侍读以为子无臣母之义,盖邑姜也。九人治外,邑姜治内。或曰:乱本作乿,古治字也。”原頁 115

见本句の互見

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻四

“記者又美舜德也。”……

和刻本スキャン 第2冊 75 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“舜有五位贤臣,天下便太平。”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“舜有贤臣五人而天下治。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』同じ確定乱臣为治国臣而非叛臣;朱另议十人中妇人身份,杨注重点在才难及文王仍事殷,不强定人数背后新事实。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同训乱为治,乱臣为助治之臣,人才难得;钱讨论唐虞之际及妇人诸说,不能据十乱臣字面读为作乱者。

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