論語 8.13 篤く信じて学を好み、死を守って道を善くする

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子曰：篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。

原文は朱熹『論語集注』（四部備要本）、底本第 112 頁による。

先生が言われた。篤く信じて学を好み、死を守って道を善くする。危うい国には入らず、乱れた国には住まない。天下に道があれば現れ、なければ隠れる。国に道があるのに貧しく賤しいのは恥であり、国に道がないのに富み貴いのも恥である。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

原頁 112 原頁 113

この章の要点

一孔按：坚定地信，又好学；守死不变，又把道做好。信而不学，信的可能不正；守死而不善其道，只是白死。邦有道而贫贱，是没本事，所以可耻。常有人问：孔子说“邦有道，贫且贱焉，耻也”，太平年月还穷为什么可耻？上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

孔子说：坚定地信守，又爱好学问，至死守护善道。有危险的国家不进去，有祸乱的国家不久留。天下有道就出来做事，无道就隐居起来。邦国有道，自己仍旧贫贱，是可耻的；邦国无道，自己反倒富贵，同样可耻。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

孔子说“邦有道，贫且贱焉，耻也”，太平年月还穷为什么可耻？

注注の要となる語

笃，厚而力也。不笃信，则不能好学；然笃信而不好学，则所信或非其正。不守死，则不能以善其道。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。版本について

句	引用	底本の頁
子曰：笃信好学，	“笃，厚而力也。不笃信，则不能好学；然笃信而不好学，则所信或非其正。不守死，则不能以善其道；然守死而不足以善其道，则亦徒死而已。盖守死者笃信之效，善道者好学之功。”	原頁 112—113
子曰：笃信好学，	“君子见危授命，则仕危邦者无可去之义，在外则不入可也。乱邦未危，而刑政纪纲紊矣，故洁其身而去之。天下，举一世而言。无道，则隐其身而不见也。此惟笃信好学、守死善道者能之。”	原頁 113
子曰：笃信好学，	“世治而无可行之道，世乱而无能守之节，碌碌庸人，不足以为士矣，可耻之甚也。”	原頁 113
子曰：笃信好学，	“有学有守，而去就之义洁，出处之分明，然后为君子之全德也。”	原頁 113

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻四

“此章教人立身法也。”……

和刻本スキャン第2冊 72 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死保全它。”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“该笃信，又该好学，坚执固守以至于死，以求善其道。”