一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

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泰伯第八 · 第 19 章 · 未講偉大なことよ、堯の君としてのありようは

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子曰:大哉!堯之為君也。巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎!民無能名焉。巍巍乎!其有成功也。煥乎!其有文章。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 114 頁による。

先生が言われた。偉大なことよ、堯の君としてのありようは。高大なことよ、ただ天だけが大きく、ただ堯だけがそれに則った。広大なことよ、民はそれを名づけようがなかった。高大なことよ、その成し遂げた功績は。輝かしいことよ、その文化は。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:尧的德与天一样大,广远到百姓说不出名目;能看见的,是他成就的事业和制定的礼乐文章。常有人问:孔子说尧“荡荡乎,民无能名焉”,百姓说不出的是什么?上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

孔子说:尧作为君主,真是伟大!崇高啊!只有天最大,只有尧能效法天。广阔啊!百姓找不出词句来称道他。崇高啊!他成就的功业。光辉啊!他制定的礼乐典章。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

他の書物
  • 注釈家の引用三字経 19: 王相は尭を説くのに、孔子が尭を称えたこの言葉を用いている。
  • 出典孟子: 『孟子』滕文公上 第四章:孔子曰く、偉大なるかな、尭の君たることは(孔子曰:大哉,堯之為君!)
  • 出典孟子: 『孟子』滕文公上 第四章:ただ天のみが大いなるもの、ただ尭のみがこれに則った(惟天為大,惟堯則之。)
  • 出典孟子: 『孟子』滕文公上 第四章:広々として、民はこれを名づけることもできない(蕩蕩乎,民無能名焉!)
  • 一孔録による対読道徳経 25: 老子は「天大なり、地大なり、王も亦た大なり」と言い、孔子は尭を称えて「唯だ天を大なりと為し、唯だ尭之に則る」と言う。
  • 一孔録による対読道徳経 34: 「功成りて名有せず」(功成不名有):孔子は堯を讃えたが、民はその良さを言い表すことができなかった。
人物

堯全書で4章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

孔子说尧“荡荡乎,民无能名焉”,百姓说不出的是什么?

注注の要となる語

唯,犹独也。则,犹准也。荡荡,广远之称也。言物之高大,莫有过于天者,而独尧之德能与之准。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
唯天为大,唯尧则“唯,犹独也。则,犹准也。荡荡,广远之称也。言物之高大,莫有过于天者,而独尧之德能与之准。故其德之广远,亦如天之不可以言语形容也。成功,事业也。焕,光明之貌。文章,礼乐法度也。尧之德不可名,其可见者此尔。”原頁 114—115
其有文章。“天道之大,无为而成。唯尧则之以治天下,故民无得而名焉。所可名者,其功业文章,巍然焕然而已。”原頁 115

见本句の互見

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻四

“此美堯也。”……

和刻本スキャン 第2冊 74 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“只有天最高最大,只有尧能够学习天。”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“伟大呀!”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』同じ確定则为效法天,成功为事业、文章为礼乐法度;朱区分不可名之德与可见功文,杨以恩惠广博译荡荡。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同训则为准,谓尧德与天相准而广大难名;成功为事业、文章为礼乐法度。钱不主取则为直接效法天的另一解。

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