一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

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卫灵公第十五 · 第 41 章 · 未講楽師の冕が会いに来た

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

師冕見,及階,子曰:階也。及席,子曰:席也。皆坐,子告之曰:某在斯,某在斯。師冕出。子張問曰:與師言之道與?子曰:然。固相師之道也。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 219 頁による。 楊伯峻『論語訳注』ではこの章を 15.42 とする。

楽師の冕が会いに来た。階段まで来ると先生は「階段です」と言い、席まで来ると「席です」と言われた。皆が座ると、先生は「誰それはここに、誰それはここに」と告げられた。楽師冕が出ていくと、子張が問うた。「それが楽師と話す作法ですか。」先生「そうだ。もとより楽師を助ける作法だ。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:乐师冕来见,到台阶孔子说是台阶,到席位说是席位,坐下后逐一告诉他某人在这里。子张问这是与乐师说话之道吗,孔子说是的,本来就该这样帮助盲人。圣人的仁就在这几句小声提醒里。常有人问“乐师冕来见,孔子怎样招待一位看不见的乐师”,上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

盲乐师冕来见孔子,到台阶、席边,孔子都分别告诉他,坐定后又一一告诉他谁坐在哪里;师冕出去后,子张问,这就是与乐师说话的道理吗,孔子说,是的,这本来就是帮助盲乐师的办法。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

人物

子張全書で20章師冕

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

乐师冕来见,孔子怎样招待一位看不见的乐师?

注注の要となる語

师,乐师,瞽者。冕,名。再言某在斯,历举在坐之人以诏之。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
皆坐,子告之曰:“师,乐师,瞽者。冕,名。再言某在斯,历举在坐之人以诏之。”原頁 219—220
皆坐,子告之曰:“圣门学者,于夫子之一言一动,无不存心省察如此。”原頁 219—220
固相师之道也。“相,助也。古者瞽必有相,其道如此。盖圣人于此,非作意而为之,但尽其道而已。”原頁 220
固相师之道也。“圣人处己为人,其心一致,无不尽其诚故也。有志于学者,求圣人之心,于斯亦可见矣。”原頁 220
固相师之道也。“圣人不侮鳏寡,不虐无告,可见于此。推之天下,无一物不得其所矣。”原頁 220

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻八

“云師冕見者,師冕,魯之樂師也。”……

和刻本スキャン 第4冊 66 頁版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“这是阶了。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以师冕是盲乐师、告阶席与在座人是辅助其行处之礼;孔子动言处处尊敬,不是多此一举地卖弄关怀。

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