一孔录この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。
この章の要点
一孔按：君子以到死名声不被称道为恨。不是求名，是名不称就可见一生没有为善的实绩。常有人问：“君子疾没世而名不称焉”，君子不求人知，为什么又担心死后没名声？上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子说，君子担心终身没有值得传述的名声。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
“君子疾没世而名不称焉”，君子不求人知，为什么又担心死后没名声？
注注の要となる語
君子学以为己，不求人知。然没世而名不称焉，则无为善之实可知矣。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子曰：君子疾没世 | “君子学以为己，不求人知。然没世而名不称焉，则无为善之实可知矣。” | 原頁 214 |
| 子曰：君子疾没世 | “君子虽不病人之不己知，然亦疾没世而名不称也。虽疾没世而名不称，然所以求者，亦反诸己而已。小人求诸人，故违道干誉，无所不至。三者文不相蒙，而义实相足，亦记言者之意。” | 原頁 214 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以名因实举、终身无名可称见为善之实未至，非教人逐当时声誉；钱强调实德可留传后世。 |
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