一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

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卫灵公第十五 · 第 1 章 · 未講衛の霊公が孔子に陣立てを問うた

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

衛靈公問陳於孔子。孔子對曰:俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學也。明日遂行。在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:君子亦有窮乎?子曰:君子固窮,小人窮斯濫矣。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 207 頁による。 楊伯峻『論語訳注』ではこの章を 15.1、15.2 とする。

衛の霊公が孔子に陣立てを問うた。孔子「祭器のことなら聞いたことがありますが、軍のことは学んでおりません。」翌日すぐに立ち去った。陳で食糧が尽き、従者は病んで起き上がれなかった。子路が怒って先生に会い言った。「君子も困窮することがあるのですか。」先生「君子はもとより窮する。小人は窮すると乱れる。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:君子本来也有穷困的时候,只是穷了不乱来。朱熹另引程子“固守其穷”,说也讲得通。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

卫灵公问军阵,孔子说,祭礼的事我听过,军旅的事没学过,第二天便离开;在陈国断粮,随从饥病得起不来,子路愠怒地问,君子也会穷困吗?孔子说,君子困穷仍能固守,小人困穷便胡作非为了。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

他の書物
  • 一孔録による対読道徳経 31: 衛の霊公が戦のことを問うと、孔子は学んだことがないと答え、翌日には去った。
  • 一孔録による対読道徳経 69: 「兵を用うるに言有り」(用兵有言)、しかし孔子は軍事のことは学んだことがないと言う。
人物

子路全書で41章衛霊公全書で2章

読み方の論争

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精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
孔子对曰:俎豆之“陈,谓军师行伍之列。俎豆,礼器。”原頁 207
在陈绝粮,从者病“孔子去卫适陈。兴,起也。”原頁 207
子路愠见曰:君子“圣人当行而行,无所顾虑;处困而亨,无所怨悔。于此可见,学者宜深味之。”原頁 207
子曰:君子固穷,“卫灵公,无道之君也,复有志于战伐之事,故答以未学而去之。”原頁 207
子曰:君子固穷,“滥,溢也。言君子固有穷时,不若小人穷则放溢为非。”原頁 207
子曰:君子固穷,“固穷者,固守其穷。”原頁 207

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻八

“云衞靈公云云者,靈公不慕勝業,唯知問於軍陣之事。”……

和刻本スキャン 第4冊 50 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“卫灵公向孔子问军队陈列之法。”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“卫灵公问孔子兵阵之事。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』同じ確定杨15.1:同解:陈为军阵、俎豆借指礼仪,答未学军旅而去;朱连在陈绝粮合章,杨另立章,不能据并章强排紧接次日赴陈;杨15.2:同解:固穷为处困守定,濫为放逸无不为,非君子本来注定穷;朱与问阵合章,杨另分。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以陈为军阵、俎豆为礼器,答未学而离卫;陈绝粮时君子固穷仍守道、小人穷则滥,不是君子必无窘境。

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