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子夏之門人問交於子張。子張曰：子夏云何？對曰：子夏曰：可者與之，其不可者拒之。子張曰：異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？子夏の門人が子張に交わり方を問うた。子張「子夏は何と言っているか。」「子夏は『よい者とは交わり、よくない者は拒め』と言います。」子張「私が聞いたのとは違う。君子は賢者を尊んで衆人を受け入れ、善い者をほめて能力のない者を憐れむ。私が大いに賢ければ、誰を受け入れないことがあろう。私が賢くなければ、人が私を拒むだろう。どうして人を拒めよう。」
白現代中国語訳
子夏的学生向子张问交友，转述子夏“可交者交，不可交者拒”的话，子张说，自己听到的不同，君子尊敬贤人而容纳众人，嘉奖善者而体谅能力不足者。自己若很贤，何人不能容纳，自己若不贤，别人将拒绝自己，又如何拒绝别人。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 交友 | 字義の違い | ほぼ確実 | 子张宽容之译相同，朱再指出子夏过狭、子张亦过高，有大故损友当绝远；杨无明注作此双方批评。 |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同对子张宽容与子夏可拒之交友说作区别，钱不将子夏话无上下文断为拒尽世人，朱明确评夏迫狭而张又有过高之病。 |
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