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陳子禽謂子貢曰：子為恭也，仲尼豈賢於子乎？子貢曰：君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也。陳子禽が子貢に言った。「あなたは謙遜しているのでしょう。仲尼があなたより賢いことがありましょうか。」子貢「君子は一言で知者とされ、一言で不知とされる。言葉は慎まなければならない。先生に及ぶことができないのは、天に梯子をかけて登れないのと同じだ。先生が国や家を得られたら、いわゆる『立たせれば立ち、導けば行き、安んずれば来たり、動かせば和らぐ』であったろう。生きては栄え、死しては哀しまれる。どうして及ぶことができよう。」
白現代中国語訳
陈子禽认为子贡只因谦让才说孔子胜过自己，子贡批评他不谨慎，说君子一句话就能显出有知或无知，孔子不可企及，就像天不能沿着阶梯爬上去。若孔子得到国家或采邑，扶立百姓他们就能立足，引导他们便会跟从，安抚他们便来归附，发动他们便同心和睦，他活着光荣，死后令人悲哀，哪里赶得上。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
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见本句の互見
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | 確定 | 得邦家后立道绥动化民，非子贡声称已亲见孔治天下；朱立为植民生，杨译社会立足，义域相近而不全同现代概念。 | |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以子禽疑贡恭让其师而贡申孔子不可阶升之高，立道绥动皆民感应、德位得其施；生荣死哀非以声名抵实际政治。 |
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