論語 19.16 堂々としているな、張は

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

曾子曰：堂堂乎張也，難與並為仁矣。

原文は朱熹『論語集注』（四部備要本）、底本第 258 頁による。

曾子が言った。堂々としているな、張は。共に仁を行うのは難しい。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

白現代中国語訳

曾子说，子张仪表堂堂，但很难同他一道成就仁德。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

“此以下是第四曾參語，自有四章。”……

“子张的为人高得不可攀了，难以携带别人一同进入仁德。”

“堂堂乎我的朋友张呀！”

注釈	要点	異同	確度	説明
楊伯峻『論語訳注』	堂堂	字義の違い	確定	杨译高不可攀，朱训容貌盛、务外自高；均以外强内不足解释难与为仁，非直接褒为完人。
銭穆『論語新解』	堂堂	軽重の差	ほぼ確実	钱取高广难近的整个为人，不专指容貌；朱以容貌盛、外有余内不足说明，均认务高非辅仁之实。

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