一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

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子张第十九 · 第 7 章 · 未講職人たちは仕事場にいてその仕事を成し遂げ、君子…

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子夏曰:百工居肆以成其事,君子學以致其道。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 255 頁による。

子夏が言った。職人たちは仕事場にいてその仕事を成し遂げ、君子は学んでその道に至る。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

白現代中国語訳

子夏说,工匠在工场中专心完成各自工作,君子通过学习使自己的道达到完备。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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この章のつながり

他の書物
  • 一孔録による対読三字経 3: 職人は工房で器物を作り上げ、君子は学問によって道に至る。ちょうど「人学ばざれば、義を知らず」に続く。
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子夏全書で20章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

见本句の互見

  • 子夏曰:百工居肆 注:肆,谓官府造作之处。(朱熹《论语集注》卷十·子张第7章(底本第 255 页))
  • 子夏曰:百工居肆 注:工不居肆,则迁于异物而业不精。(朱熹《论语集注》卷十·子张第7章(底本第 255 页))

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻十

“子夏先為設譬,百工者,巧師也。”……

和刻本スキャン 第5冊 39 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“各种工人居住于其制造场所完成他们的工作,…”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“百工长日居在肆中以成其器物,君子终身在学之中以求致此道。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』致字義の違い確定杨译获得道,朱训极、使道至极;工居肆专其业的比喻同,肆为造作处非放肆。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以肆为官府造作处、致为极,工居肆专其事、君子学才可尽道,不由空谈便得道。

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