一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

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子张第十九 · 第 20 章 · 未講紂の不善は、言われるほどひどくはなかった

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子貢曰:紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 259 頁による。

子貢が言った。紂の不善は、言われるほどひどくはなかった。だから君子は下流にいることを嫌う。天下の悪がみなそこに帰するからだ。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

白現代中国語訳

子贡说,纣的恶并没有传说中那么重,因此君子厌恶把自己置于污下之地,否则天下的恶名都会汇聚到他身上。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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この章のつながり

他の書物
  • 一孔録による対読道徳経 61: 「大国は下流なり」(大国者下流):子貢は君子が最も嫌うのは下流に居ることだと言うが、老子はむしろ大国に進んで下流に居よと言う。
人物

子貢全書で38章紂王全書で2章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

见本句の互見

  • 是以君子恶居下流 注:下流,地形卑下之处,众流之所归。(朱熹《论语集注》卷十·子张第20章(底本第 259 页))
  • 是以君子恶居下流 注:喻人身有污贱之实,亦恶名之所聚也。(朱熹《论语集注》卷十·子张第20章(底本第 259 页))

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻十

“此以下是第五子貢語,自有五章。”……

和刻本スキャン 第5冊 44 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“商纣的坏,不像现在传说的这么厉害。”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“纣的不善,并不像后世所说的那么过分呀!”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』同じ確定下流喻污贱之地而众恶归之,戒自处恶地;朱明非谓纣无罪被诬,杨译亦只说恶不如此甚。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以纣居不善之地恶名归之告诫自警,不是说纣本无罪。钱兼辨众恶人归而连成恶行,朱重点聚恶名。

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