一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

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子张第十九 · 第 14 章 · 未講喪は哀しみを尽くせばそれでよい

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子游曰:喪致乎哀而止。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 257 頁による。

子游が言った。喪は哀しみを尽くせばそれでよい。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

白現代中国語訳

子游说,居丧把悲哀尽到极处就可以了。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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子游全書で8章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

见本句の互見

  • 子游曰:丧致乎哀 注:致极其哀,不尚文饰也。(朱熹《论语集注》卷十·子张第14章(底本第 257—258 页))
  • 子游曰:丧致乎哀 注:杨氏曰:丧,与其易也宁戚,不若礼不足而哀有余之意。(朱熹《论语集注》卷十·子张第14章(底本第 257—258 页))

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻十

“此以下第三子游語,自有二章。”……

和刻本スキャン 第5冊 42 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“居丧,充分表现了他的悲哀也就够了。”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“丧礼只要极尽到遭丧者之哀情便够了。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』同じ確定丧尽哀而不尚文饰;朱认为而止略有简忽细礼之弊,杨直译够了,不宜称朱无保留采用。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以丧致哀为不尚文饰。钱补不可毁身灭性,朱对而止二字警其可能高远而略细礼,故不以情真废礼节。

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