- 10魂を載せて一を抱き、離さずにいられるか未講魂を載せて一を抱き、離さずにいられるか。気を集めて柔らかさを極め、赤子のようでいられるか。玄妙な鏡を洗い清めて、曇りをなくせるか。民を愛し国を治めて、知恵に頼らずにいられるか。天の…
- 20学ぶことを絶てば憂いはない未講学ぶことを絶てば憂いはない。「はい」と「ああ」とに、どれほどの違いがあろう。善と悪とに、どれほどの隔たりがあろう。人の畏れるものは、畏れないわけにはいかない。茫々として果てがない。…
- 28雄を知りながら雌を守れば、天下の谷川となる未講雄を知りながら雌を守れば、天下の谷川となる。天下の谷川となれば、常の徳は離れず、赤子に立ち返る。白を知りながら黒を守れば、天下の手本となる。天下の手本となれば、常の徳はたがわず、極…
- 49聖人には決まった自分の心がなく未講聖人には決まった自分の心がなく、人々の心を自分の心とする。善い者を私は善いとし、善くない者も私は善いとする。こうして徳は善となる。信ある者を私は信じ、信のない者も私は信じる。こうし…
- 55徳を厚く含む者は、赤子にたとえられる未講徳を厚く含む者は、赤子にたとえられる。蜂やさそりやまむしも刺さず、猛獣もつかみかからず、猛禽も襲わない。骨は弱く筋は柔らかいのに、握る力はしっかりしている。まだ男女の交わりを知らな…
名句はもとはこう書かれていなかった水はなぜ道に最も近いのか無為とは何もしないことか足るを知る、止まるを知る老子は戦争をどう見たか樸:削られていない木反と復道と名老子と孔子:仁・義・礼聖人は民をどう扱うか
