- 30道によって君主を補佐する者は未講道によって君主を補佐する者は、武力で天下に強いることをしない。そういうことは報いが返ってきやすい。軍が駐屯したところにはいばらが生え、大きな戦の後には必ず凶作の年が来る。すぐれた者…
- 31立派な武器というものは不吉な道具であり未講立派な武器というものは不吉な道具であり、人々も嫌う。だから道ある者はそれに身を置かない。君子はふだんは左を尊び、戦では右を尊ぶ。武器は不吉な道具であって、君子の道具ではない。やむを…
- 67天下の人はみな未講天下の人はみな、私の道は大きいが何にも似ていないと言う。大きいからこそ、何にも似ていないのである。もし何かに似ていたなら、とうの昔に小さなものになっていただろう。私には三つの宝があ…
- 68士としてすぐれた者は武ばらず未講士としてすぐれた者は武ばらず、戦いのうまい者は怒らず、敵に勝つのがうまい者は相手とまともに争わず、人を使うのがうまい者はその下手に出る。これを争わない徳といい、人の力を用いるといい…
- 69兵を用いる者にこういう言葉がある未講兵を用いる者にこういう言葉がある。私はあえて主とならずに客となり、あえて一寸進まずに一尺退く。これを、陣列なしに進み、腕なしに腕まくりし、敵なしに引き寄せ、武器なしに手に取るという…
名句はもとはこう書かれていなかった水はなぜ道に最も近いのか無為とは何もしないことか足るを知る、止まるを知る嬰児と赤子樸:削られていない木反と復道と名老子と孔子:仁・義・礼聖人は民をどう扱うか
