一孔录- 8最上の善は水のようである未講最上の善は水のようである。水は万物を潤して争わず、人々の嫌う低いところにいる。だから道に近い。住まいは土地を善しとし、心は深さを善しとし、交わりは思いやりを善しとし、言葉は誠を善し…
- 36縮めようとするなら、まず張らせておく未講縮めようとするなら、まず張らせておく。弱めようとするなら、まず強めておく。廃そうとするなら、まず盛んにしておく。奪おうとするなら、まず与えておく。これを微かな明察という。柔らかく弱…
- 43天下で最も柔らかいものが未講天下で最も柔らかいものが、天下で最も堅いものの中を駆けめぐる。形のないものが、すきまのないところに入っていく。私はこれによって、作為なきことの益を知る。言葉によらない教え、作為なき…
- 66大河や海が多くの谷の王となれるのは未講大河や海が多くの谷の王となれるのは、よく下にいるからである。だから多くの谷の王となれる。それゆえ民の上に立とうとするなら、必ず言葉でへりくだり、民の先に立とうとするなら、必ず身を後…
- 76人は生きているときは柔らかく弱く未講人は生きているときは柔らかく弱く、死ぬと堅くこわばる。草木も生きているときは柔らかくもろく、死ぬと枯れてかさかさになる。だから堅くこわばったものは死の仲間であり、柔らかく弱いものは…
- 78天下に水より柔らかく弱いものはない未講天下に水より柔らかく弱いものはない。それなのに堅く強いものを攻めるには、水に勝るものはない。水に代わるものがないからである。弱いものが強いものに勝ち、柔らかいものが剛いものに勝つこ…
名句はもとはこう書かれていなかった無為とは何もしないことか足るを知る、止まるを知る老子は戦争をどう見たか嬰児と赤子樸：削られていない木反と復道と名老子と孔子：仁・義・礼聖人は民をどう扱うか
