一孔录子之燕居，申申如也，夭夭如也。이 장의 요지
一孔按：不是孔子的话，是弟子记的样子：闲在家里身子舒展、脸色和悦，不端着也不瘫着。今例：周末在家笑着给阳台的花浇水。常有人问“孔子在家闲着的时候，是什么样”，上面是一孔录的回答。
白현대 중국어 풀이
孔子闲居在家时，神态舒展，面色和悦。
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
看이 장의 영상
무료 읽기본(PDF)새로 나온 《논어》 AI 재구성판: 498장을 하나의 그물로 잇고 하나하나 원본 쪽과 대조했습니다. PDF(중국어·영어·일본어).문일공모르는 대목이 있나요? 일공록에 질문하세요. 매주 한두 개를 골라 답하고 닉네임을 밝힙니다.
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常흔한 읽기
孔子在家闲着的时候，是什么样？
注주석의 핵심어
“燕居，闲暇无事之时”；杨氏“申申，其容舒也。夭夭，其色愉也”。
说여러 주석가는 어떻게 말하나
程子“此弟子善形容圣人处也。为申申字说不尽，故更著夭夭字”。
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯注》 | 申申 | 자의 차이 | 확정 | 杨训整敕，朱引容舒；夭夭杨训和舒，朱引色愉。整体均非懒散，但两叠词的具体描摹有别。 |
| 錢穆《論語新解》 | 같음 | 비교적 확실 | 同以闲居舒和而不严厉不放肆见中和。钱把申申夭夭看作整个神态的树木生意譬，不专拆成容舒色愉；朱兼引后二训。 |
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영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. 판본 설명
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “燕居，闲暇无事之时。杨氏曰：申申……其色愉也” | 朱注；朱注引杨氏 | 원쪽 92 |
| “程子曰：此弟子善形容圣人处也……惟圣人便自有中和之气” | 정자 (주희 주에서 인용) | 원쪽 92 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 燕 | 燕居 | yàn |
| 申 | 申申 | shēn |
| 夭 | 夭夭 | yāo |
页저본 원쪽
일공록 『논어·述而第七』 7.4 「子之燕居」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/shu-er/4.html, 2026-11-15 판.최종 확인: 2026-11-15. 변경 사항은정오표.
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