一孔录子之燕居，申申如也，夭夭如也。この章の要点
一孔按：不是孔子的话，是弟子记的样子：闲在家里身子舒展、脸色和悦，不端着也不瘫着。今例：周末在家笑着给阳台的花浇水。常有人问“孔子在家闲着的时候，是什么样”，上面是一孔录的回答。
白現代中国語訳
孔子闲居在家时，神态舒展，面色和悦。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
孔子在家闲着的时候，是什么样？
注注の要となる語
“燕居，闲暇无事之时”；杨氏“申申，其容舒也。夭夭，其色愉也”。
说諸家はどう言うか
程子“此弟子善形容圣人处也。为申申字说不尽，故更著夭夭字”。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 申申 | 字義の違い | 確定 | 杨训整敕，朱引容舒；夭夭杨训和舒，朱引色愉。整体均非懒散，但两叠词的具体描摹有别。 |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以闲居舒和而不严厉不放肆见中和。钱把申申夭夭看作整个神态的树木生意譬，不专拆成容舒色愉；朱兼引后二训。 |
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| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “燕居，闲暇无事之时。杨氏曰：申申……其色愉也” | 朱注；朱注引杨氏 | 原頁 92 |
| “程子曰：此弟子善形容圣人处也……惟圣人便自有中和之气” | 程子（朱注所引） | 原頁 92 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 燕 | 燕居 | yàn |
| 申 | 申申 | shēn |
| 夭 | 夭夭 | yāo |
页底本の原頁
一孔録『論語・述而第七』7.4「子之燕居」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/shu-er/4.html、2026-11-15 版。最終確認：2026-11-15。変更は正誤表.
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