一孔录この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。
陳司敗問：昭公知禮乎？孔子曰：知禮。孔子退，揖巫馬期而進之，曰：吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？巫馬期以告。子曰：丘也幸，苟有過，人必知之。陳の司敗が問うた。「昭公は礼を知っていましたか。」孔子「知っていた。」孔子が退くと、司敗は巫馬期に会釈して進ませ、言った。「君子は党しないと聞くが、君子も党するのか。君は呉から同姓の妻を娶り、呉孟子と呼んだ。君が礼を知っているなら、誰が礼を知らないというのか。」巫馬期がこれを告げた。先生「私は幸せだ。過ちがあれば、人が必ず気づいてくれる。」
この章の要点
一孔按：陈司败问昭公知礼否，孔子为君讳说知礼。后来被点破，孔子说：我真幸运，有错人家一定知道。不辩，认了，又不说君的坏话。常有人问：孔子为鲁昭公说“知礼”，被陈司败点破后又怎么说？上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
陈国的司败官问：你们的昭公算得上知礼吗？孔子答：算得上。孔子出去后，司败向巫马期拱手，请他上前，说：我听说君子不护短，难道君子也护着自家人吗？昭公娶了吴国女子，同是姬姓，就改称她吴孟子。这样的国君都算知礼，还有谁不知礼？巫马期把这番话告诉孔子。孔子说：我孔丘有福气，一有过错，别人总能看出来。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
孔子为鲁昭公说“知礼”，被陈司败点破后又怎么说？
注注の要となる語
陈，国名。司败，官名，即司寇也。昭公，鲁君，名裯。习于威仪之节，当时以为知礼。故司败以为问，而孔子答之如此。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 陈司败问：昭公知 | “陈，国名。司败，官名，即司寇也。昭公，鲁君，名裯。习于威仪之节，当时以为知礼。故司败以为问，而孔子答之如此。” | 原頁 103 |
| 孔子退，揖巫马期 | “取，七住反。巫马，姓；期，字。孔子弟子，名施。司败揖而进之也。相助匿非曰党。礼不娶同姓，而鲁与吴皆姬姓。谓之吴孟子者，讳之，使若宋女子姓者然。” | 原頁 103 |
| 子曰：丘也幸，苟 | “受以为过而不辞。” | 原頁 103 |
| 子曰：丘也幸，苟 | “孔子不可自谓讳君之恶，又不可以娶同姓为知礼，故受以为过而不辞。” | 原頁 103 |
| 子曰：丘也幸，苟 | “鲁盖夫子父母之国，昭公，鲁之先君也。司败又未尝显言其事，而遽以知礼为问，其对之宜如此也。及司败以为有党，而夫子受以为过，盖夫子之盛德，无所不可也。然其受以为过也，亦不正言其所以过，初若不知孟子之事者，可以为万世之法矣。” | 原頁 103—104 |
见本句の互見
- 君而知礼，孰不知 論語の他の箇所：管氏而知礼，孰不知礼？（《论语》集注分章3.22（底本第 47 页））
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以为鲁君讳而未直斥同姓婚、又不拒受人规过。钱与朱对党、同姓吴女称孟子之避讳基本相同。 |
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