一孔录この章の要点
一孔按：出来做不为贪位，收起来不为只顾自己，心里没有非用不可的念头才做得到；子路以勇自负，孔子要的是遇事知怕、肯谋划、能办成的人。常有人问“被用和不被用，哪个更难”，上面是一孔录的回答。
白現代中国語訳
孔子对颜渊说：用我，就出来行道；不用，就把这道收起来。能这样的，大概只有我和你。子路问：老师若是带兵打仗，愿意跟谁一起？孔子说：赤手打老虎、不坐船硬过大河，送了命也不懊悔的，这种人我不跟他共事。我要的，是临事小心戒惧、肯用心谋划又能办成事的人。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
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この章のつながり
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- 異文
- 底本は「唯我与尔」に作り、通行本は「惟我与尔」に作る
精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
被用和不被用，哪个更难？
注注の要となる語
“舍”读上声，“夫”音扶，“好”读去声。“万二千五百人为军，大国三军”；“暴虎，徒搏。冯河，徒涉。惧，谓敬其事。成，谓成其谋”。
说諸家はどう言うか
尹氏“用舍无与于己，行藏安于所遇，命不足道也。颜子几于圣人，故亦能之”；谢氏“其行非贪位，其藏非独善也。若有欲心，则不用而求行，舍之而不藏矣”；朱注“言此皆以抑其勇而教之，然行师之要实不外此，子路盖不知也”。
异異文
底本と通行本で字が異なる箇所。原文は底本に従います。
| 底本 | 通行本 | 説明 |
|---|---|---|
| 唯我与尔 | 惟我与尔 | 底本PDF94唯；杨本7.11惟 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以用舍在外、行藏须安所遇，不取无谋逞勇者。钱更强调身有可行可藏之道，朱首引尹氏谓用舍无与于己。 |
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動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 版本について
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “尹氏曰：用舍无与于己……故亦能之” | 尹焞（朱注所引） | 原頁 94 |
| “子路曰：子行三军，则谁与？／万二千五百人为军……必与己同” | 经文、朱注 | 原頁 94 原頁 95 |
| “子曰：暴虎冯河……好谋而成者也。／暴虎，徒搏……子路盖不知也” | 经文、朱注 | 原頁 95 |
| “谢氏曰：圣人于行藏之间……而况于行三军乎” | 謝良佐（朱注所引） | 原頁 95 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 舍 | 舍之则藏、用舍 | shě |
| 夫 | 有是夫、夫不谋无成 | fú |
| 与 | 唯我与尔、则谁与、吾不与也 | yǔ |
| 行 | 行三军、行师 | xíng |
| 暴 | 暴虎 | bào |
| 冯 | 冯河 | píng |
| 好 | 好谋 | hào |
勘この章の正誤
正誤の記録は中国語で保存しています。
- 2026-11-12 读法原来：旁白“所以只有颜回能一起说到这一步”；改为：“与于此”是有份于此、能同有这种行藏，不是“一起说到”（依据：朱注引谢氏“惟颜子为可以与于此”；勘误者：一孔录自查）
- 2026-11-12 读法原来：白话“光脚蹚大河”；改为：照朱注“徒涉”，是不用船徒步蹚河，同集前文“徒步蹚大河”是对的（依据：朱注“冯河，徒涉”；勘误者：一孔录自查）
一孔録『論語・述而第七』7.10「用之则行，舍之则藏」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/shu-er/10.html、2026-11-15 版。最終確認：2026-11-15。変更は正誤表.
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