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この章の要点
一孔按:孔子平日常讲的是诗、书和守礼。诗理性情,书道政事,礼谨节文,三样都切于日用,所以常说;性与天道之类,反倒少讲。常有人问:“子所雅言:诗、书、执礼”,孔子常讲的为什么是这三样?上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子平日常讲的,是《诗》、《书》和执守礼法,这些都是他平素常说的话。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
“子所雅言:诗、书、执礼”,孔子常讲的为什么是这三样?
注注の要となる語
雅,常也。执,守也。诗以理情性,书以道政事,礼以谨节文,皆切于日用之实,故常言之。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子所雅言:诗、书 | “雅,常也。执,守也。诗以理情性,书以道政事,礼以谨节文,皆切于日用之实,故常言之。礼独言执者,以人所执守而言,非徒诵说而已也。” | 原頁 98 |
| 子所雅言:诗、书 | “孔子雅素之言,止于如此。若性与天道,则有不可得而闻者,要在默而识之也。” | 原頁 98 |
| 子所雅言:诗、书 | “此因学易之语而类记之。” | 原頁 98 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 雅 | 異なる読み | ほぼ確実 | 钱取西周标准语,诵诗书执礼用雅音;朱取常、谓日常常言诗书与守礼,不以语言方音为解。 |
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