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この章の要点
一孔按:孔子病重,子路请祷。孔子说我祷告已经很久了。祷是悔过迁善,孔子平日没有可悔的过,一生所行就是祷,用不着临时再求。常有人问:孔子病重,子路请祷,孔子说“丘之祷久矣”,这是答应了还是没答应?上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子病得很重,子路要求为他祈祷。孔子问:有这种做法吗?子路答:有。古时的祷辞说:“替你向上天下地的神灵求告。”孔子说:我早就在祷告了,已经很久了。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
孔子病重,子路请祷,孔子说“丘之祷久矣”,这是答应了还是没答应?
注注の要となる語
祷,谓祷于鬼神。有诸,问有此理否。诔者,哀死而述其行之词也。上下,谓天地。天曰神,地曰祇。祷者,悔过迁善,以祈神之佑也。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 诔曰:祷尔于上下 | “祷,谓祷于鬼神。有诸,问有此理否。诔者,哀死而述其行之词也。上下,谓天地。天曰神,地曰祇。祷者,悔过迁善,以祈神之佑也。” | 原頁 105 |
| 子曰:丘之祷久矣 | “无其理则不必祷,既曰有之,则圣人未尝有过,无善可迁,其素行固已合于神明,故曰丘之祷久矣。” | 原頁 105 |
| 子曰:丘之祷久矣 | “又士丧礼,疾病行祷五祀,盖臣子迫切之至情,有不能自已者,初不请于病者而后祷也。故孔子之于子路,不直拒之,而但告以无所事祷之意。” | 原頁 105 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 有诸 | 異なる読み | ほぼ確実 | 钱主有代祷之事否;朱问有此理否。诔字钱从讄为祷辞,朱列诔为述死者之行之辞,皆以平素行合神明说明久祷。 |
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