一孔录この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。
この章の要点
一孔按：圣人见不到，见到君子就好；善人见不到，见到有恒的人就好。没有却装有，空却装满，约却装泰，就难有恒。有恒是做人的底线，不是高标。常有人问：孔子说见到“有恒者”就好了，有恒有那么难吗？上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子说：圣人，我这辈子是见不着了；能见着君子，也就满足了。孔子又说：善人，我这辈子是见不着了；能见着守得住常道的人，也就满足了。明明没有偏说有，明明空着偏装满，明明手头紧偏摆排场，这样的人难以守得住常道。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
孔子说见到“有恒者”就好了，有恒有那么难吗？
注注の要となる語
圣人，神明不测之号。君子，才德出众之名。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子曰：圣人，吾不 | “圣人，神明不测之号。君子，才德出众之名。” | 原頁 101 |
| 子曰：善人，吾不 | “有恒者，不贰其心。善人者，志于仁而无恶。” | 原頁 101 |
| 亡而为有，虚而为 | “三者，皆虚夸之事，凡若此者，必不能守其常也。” | 原頁 101 |
| 亡而为有，虚而为 | “有恒者之与圣人，高下固悬绝矣，然未有不自有恒而能至于圣者也。故章末申言有恒之义，其示人入德之门，可谓深切而著明矣。” | 原頁 101 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以无伪为有、虚伪为盈、约伪为泰妨恒久。钱分圣君子以学、善恒以质并示由恒可进圣，朱分才德等级而录君子可积学至。 |
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