一孔录子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？Tử Cầm hỏi Tử Cống: Phu tử đến nước nào cũng được nghe về chính sự nước ấy. Ngài cầu xin, hay người ta đem nói với ngài? Tử Cống đáp: Phu tử được nghe là nhờ ôn hòa, hiền lành, cung kính, tiết kiệm, khiêm nhường. Cách phu tử cầu, chẳng phải khác với cách người khác cầu sao?
Bấm vào bất kỳ câu nào của nguyên văn để sao chép kèm nguồn.
Chương này nói gì
Đến hỏi ý kiến không có nghĩa là giao việc cho mình.
白Tiếng Trung hiện đại
子禽问子贡：老师每到一个国家，必定听得到那里的政事，是他去求来的呢，还是人家主动告诉他的呢？子贡说：老师是靠温和、善良、恭敬、节制、谦让得来的。老师求的方式，大概和别人求的不一样吧？
Bản dịch ra tiếng Trung hiện đại theo cách đọc của Nhất Khổng Lục.
看Xem chương này
Chương này được đọc trong tập “学而三” của Nhất Khổng Lục:YouTubeBilibili(ở Trung Quốc đại lục hãy dùng Bilibili)
Đọc kỹ và đối chiếu
Dành cho ai muốn đọc sâu hoặc kiểm tra công việc của chúng tôi: chữ then chốt trong chú giải, ý kiến các nhà chú giải, dị văn, lời chú giải nguyên văn kèm trang gốc, âm đọc và đính chính. Bấm vào tiêu đề để mở. Phần giải thích đã được dịch; lời chú giải trích dẫn giữ nguyên văn tiếng Trung.
注Chữ then chốt trong chú giải
Năm đức được giải từng chữ (“良，易直也” – lương là hiền hòa ngay thẳng); “夫子未尝求之，但其德容如是，故时君敬信，自以其政就而问之耳” – Thầy chưa từng cầu; chỉ vì dung mạo đức hạnh như thế, nên vua chúa đương thời kính tin, tự đem việc chính đến hỏi.
说Các nhà chú giải khác nói gì
Trương Thức: ai cũng muốn nghe, không ai chịu dùng – “私欲害之，是以终不能用耳”, lòng riêng cản trở, nên rốt cuộc không dùng được.
家Các bản chú giải khác
Văn bản gốc của chúng tôi là Luận Ngữ tập chú của Chu Hy (ở trên). Dưới đây đặt các bản chú giải khác cạnh nhau: chú giải cổ thì lấy dòng đầu của phần sớ, kèm liên kết tới bản chụp khắc gỗ; bản hiện đại thì trích một đoạn dịch ngắn để so sánh. Phần “So với Chu Hy” do Nhất Khổng Lục viết, không phải trích dẫn.
So với Chu Hy
| Chú giải | Điểm | Quan hệ | Độ chắc | Ghi chú |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | khác | khá chắc | Dương nghiêng về Tử Cầm không phải học trò Khổng Tử; Chu chính văn xếp là đệ tử Khổng Tử, ghi thêm thuyết đệ tử Tử Cống mà để ngờ. Đại ý nghe chính sự nhờ đức dung là gần nhau. | |
| 钱穆《论语新解》 | giống | khá chắc | Được nghe chính sự chủ yếu do đức dung mà ra; Tiền cũng nhận Tử Cầm là đệ tử Khổng Tử, gần với thuyết chính Chu nêu. |
核Đối chiếu từng trích dẫn
Mỗi dòng chú giải được trích trong video: nguyên văn, ai nói, và trang trong bản gốc. “Thuật lại” là phần chúng tôi tóm tắt, không phải lời của nhà chú giải. Về bản này
| Đoạn trích | Nguồn | Trang |
|---|---|---|
| “子禽，姓陈，名亢。子贡，姓端木，名赐。皆孔子弟子。或曰：亢，子贡弟子。未知孰是。抑，反语辞” | Chú của Chu Hy | tr. 19 |
| “温，和厚也。良，易直也。恭，庄敬也。俭，节制也。让，谦逊也。五者，夫子之盛德光辉接于人者也” | Chú của Chu Hy | tr. 19 |
| “言夫子未尝求之，但其德容如是，故时君敬信，自以其政就而问之耳” | Chú của Chu Hy | tr. 19 |
| thuật lại夫子至是邦必闻其政，而未有能委国而授之以政者……私欲害之，是以终不能用耳 | Trương Thức, Chu Hy dẫn | tr. 20 |
音Âm đọc
| Chữ | Trong câu | Đọc là |
|---|---|---|
| 与 | 求之与、抑与之与、异乎人之求之与 | 句末 yú；“抑与之”的与 yǔ |
| 夫 | 夫子 | fū |
Nhất Khổng Lục (Yikonglu), Luận Ngữ Học nhi (thiên 1) 1.10 “Phu tử đến nước nào”, https://yikonglu.com/vi/lunyu/xue-er/10.html, bản ngày 2026-11-06.Kiểm lần cuối: 2026-11-06. Các thay đổi được ghi ởtrang đính chính.
Thấy lỗi trong chương này? Gửi thư cho chúng tôi; kiểm xong sẽ ghi lên trang đính chính dưới tên bạn: 
