一孔录子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？Ziqin fragte Zigong: Wann immer der Meister in einen Staat kommt, erfährt er von dessen Regierung. Sucht er das, oder wird es ihm angetragen? Zigong sprach: Der Meister erlangt es, indem er warmherzig, gütig, ehrerbietig, genügsam und bescheiden ist. Die Art, wie der Meister danach sucht — ist sie nicht anders als die anderer Leute?
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Worum es in diesem Kapitel geht
Wer kommt, um zu fragen, übergibt dir damit noch nicht die Aufgabe.
白Heutiges Chinesisch
子禽问子贡：老师每到一个国家，必定听得到那里的政事，是他去求来的呢，还是人家主动告诉他的呢？子贡说：老师是靠温和、善良、恭敬、节制、谦让得来的。老师求的方式，大概和别人求的不一样吧？
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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注Schlüsselwörter des Kommentars
Jede der fünf Tugenden wird Wort für Wort erklärt („良，易直也“ – liang heißt umgänglich und gerade); „夫子未尝求之，但其德容如是，故时君敬信，自以其政就而问之耳“ – der Meister suchte es nie; weil sein Auftreten so war, achteten und vertrauten ihm die Herrscher der Zeit und kamen von selbst, um ihn über ihre Regierung zu befragen.
说Was andere Kommentatoren sagen
Zhang Shi: Alle wollten zuhören, keiner wollte ihn einsetzen – „私欲害之，是以终不能用耳“, private Begierde stand im Weg, darum konnten sie es am Ende nicht.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 一
“云子禽問云云者，是此也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | abweichend | ziemlich sicher | Yang neigt dazu, Ziqin nicht als Schüler des Konfuzius zu sehen; Zhu führt ihn im Haupttext als Schüler, vermerkt die Ansicht, er sei Zigongs Schüler gewesen, und lässt es offen. Vom Regieren durch Tugend und Haltung zu erfahren: im Sinn nahe. | |
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | Von der Regierung zu erfahren ergibt sich vor allem aus Tugend und Haltung; auch Qian sieht Ziqin als Schüler des Konfuzius, nahe an Zhus Hauptansicht. |
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| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “子禽，姓陈，名亢。子贡，姓端木，名赐。皆孔子弟子。或曰：亢，子贡弟子。未知孰是。抑，反语辞” | Kommentar Zhu Xis | S. 19 |
| “温，和厚也。良，易直也。恭，庄敬也。俭，节制也。让，谦逊也。五者，夫子之盛德光辉接于人者也” | Kommentar Zhu Xis | S. 19 |
| “言夫子未尝求之，但其德容如是，故时君敬信，自以其政就而问之耳” | Kommentar Zhu Xis | S. 19 |
| Paraphrase夫子至是邦必闻其政，而未有能委国而授之以政者……私欲害之，是以终不能用耳 | Zhang Shi, zitiert bei Zhu Xi | S. 20 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 与 | 求之与、抑与之与、异乎人之求之与 | 句末 yú；“抑与之”的与 yǔ |
| 夫 | 夫子 | fū |
Yikonglu, Gespräche Xue er (Buch 1) 1.10 „Wann immer der Meister in einen Staat kommt“, https://yikonglu.com/de/lunyu/xue-er/10.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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