子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。Zixia sprach: Wer die Würdigen achtet statt der Schönheit, seinen Eltern mit aller Kraft dient, seinem Fürsten mit ganzer Person dient und Freunden gegenüber Wort hält — mögen die Leute sagen, er habe nicht gelernt, ich würde gewiss sagen, er hat gelernt.
Tippen Sie auf einen Satz des Originals, um ihn mit Quelle zu kopieren.
Worum es in diesem Kapitel geht
Wer nie gelernt hat und doch all das tut — von dem sagt Zixia, er habe gelernt. Heute: die Älteren, die nur wenige Jahre zur Schule gingen.
白Heutiges Chinesisch
子夏说:尊重贤人,把好色的心换成好贤的心;侍奉父母能尽力,侍奉君主能不顾自身,和朋友交往说话守信。这样的人,即使说没念过书,我也一定说他学过了。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
看Dieses Kapitel ansehen
Dieses Kapitel wird in der Yikonglu-Folge „学而三“ gelesen:YouTubeBilibili(in Festlandchina Bilibili nutzen)
Genau lesen und nachprüfen
Für alle, die tiefer lesen oder unsere Arbeit prüfen wollen: Schlüsselwörter des Kommentars, was andere Kommentatoren sagen, Textvarianten, die Kommentare im Wortlaut mit Faksimileseiten, Aussprache und Korrekturen. Tippen Sie auf eine Überschrift, um sie zu öffnen. Die Erläuterungen sind übersetzt; zitierte Kommentare bleiben im chinesischen Wortlaut.
常Die gängige Lesart
Im Netz kursieren mehrere Lesarten: Tugend über Aussehen stellen; eine Frau nach ihrer Tugend wählen.
注Schlüsselwörter des Kommentars
„贤人之贤,而易其好色之心,好善有诚也“ – den Wert eines würdigen Menschen schätzen und die Vorliebe für Schönheit dafür eintauschen heißt, das Gute aufrichtig lieben; „致,犹委也……不有其身“ – zhi heißt übergeben, die eigene Person nicht mehr für sich behalten.
说Was andere Kommentatoren sagen
Yang Bojun liest den ersten Satz als Verhältnis von Mann und Frau, womit vier Beziehungen vollständig sind; Wu Yu kritisiert Zixia: „其流之弊,将或至于废学“ – zu weit getrieben, führt das dazu, das Lernen aufzugeben.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 一
“云賢賢易色者,凡人之情莫不好色而不好賢。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 贤贤易色 | Wortsinn | ziemlich sicher | Yang bezieht es auf die Ehefrau: Tugend über Aussehen schätzen; Zhu: die Würdigen ehren und so das Herz ändern, das Schönheit liebt. |
| 钱穆《论语新解》 | 虽曰未学 | Wortsinn | ziemlich sicher | Qian meint, der Sprecher sei bescheiden; Zhu, andere könnten meinen, er habe nie gelernt. Der Hauptsinn von 贤贤易色 ist ähnlich. |
核Jedes Zitat prüfen
Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “子夏,孔子弟子,姓卜,名商” | Kommentar Zhu Xis | S. 17 |
| “贤人之贤,而易其好色之心,好善有诚也” | Kommentar Zhu Xis | S. 17 |
| Paraphrase对妻子重品德、不重容貌 | Yang Bojun, Lunyu yizhu | 电子转录本印页 5—6 |
| “致,犹委也。委致其身,谓不有其身也” | Kommentar Zhu Xis | S. 17 |
| Paraphrase四者皆人伦之大者……学求如是而已;苟非生质之美,必其务学之至;虽或以为未尝为学,我必谓之已学也 | Kommentar Zhu Xis | S. 17 |
| “三代之学,皆所以明人伦也” | You Zuo, zitiert bei Zhu Xi | S. 17 |
| “子夏之言,其意善矣。然辞气之间,抑扬太过,其流之弊,将或至于废学。必若上章夫子之言,然后为无弊也” | Wu Yu, zitiert bei Zhu Xi | S. 18 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 易 | 贤贤易色 | yì |
Yikonglu, Gespräche Xue er (Buch 1) 1.7 „Die Würdigen höher achten als die Schönheit“, https://yikonglu.com/de/lunyu/xue-er/7.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
Einen Fehler in diesem Kapitel gefunden? Schreiben Sie uns; nach der Prüfung erscheint er unter Ihrem Namen auf der Korrekturseite: 


