一孔录有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。Meister You sprach: Kommt ein Versprechen dem Rechten nahe, so kann man sein Wort halten. Kommt Ehrerbietung den Riten nahe, so hält man Scham und Schande fern. Stützt man sich auf jene, denen man nahe geblieben ist, so kann man zu ihnen aufblicken.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Die Arbeit geschieht, bevor du Ja sagst. Heute: um Mitternacht ohne nachzudenken zusagen, das Geld zu leihen.
白Heutiges Chinesisch
有子说：约定合乎道义，说过的话才能兑现；恭敬合乎礼，才能远离耻辱；所依靠的人不失为可亲近的人，也就可以一直尊奉他。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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注Schlüsselwörter des Kommentars
„信，约信也“ – xin ist hier ein Versprechen; „义者，事之宜也“ – yi ist das, was der Sache angemessen ist; „复，践言也“ – fu heißt sein Wort einlösen; „皆当谨之于始而虑其所终“ – all das verlangt Sorgfalt am Anfang und Bedacht darauf, wo es endet.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 一
“云信近於義言可復也者，信，不欺也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 宗 | Wortsinn | ziemlich sicher | Yang erklärt 宗 als sich verlassen, verlässlich; auch Zhu erklärt es als sich stützen. Nicht als abweichende Lesart geführt; Yangs Kritik an der Lesart „verehren“ darf man nicht Zhu zuschreiben. |
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | 复 heißt das Wort durch Taten einlösen, 因 sich stützen, 宗 zur Hauptstütze nehmen; Qian vermerkt auch eine Heiratslesart, übernimmt sie aber nicht. |
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Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “信，约信也。义者，事之宜也。复，践言也。恭，致敬也。因，犹依也。宗，犹主也” | Kommentar Zhu Xis | S. 21 |
| “言约信而合其宜，则言必可践矣。致恭而中其节，则能远耻辱矣。所依者不失其可亲之人，则亦可以宗而主之矣” | Kommentar Zhu Xis | S. 21 |
| “此言人之言行交际，皆当谨之于始而虑其所终，不然，则因仍苟且之间，将有不胜其自失之悔者矣” | Kommentar Zhu Xis | S. 21 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 近 | 信近于义、恭近于礼 | jìn |
| 复 | 言可复也 | fù |
页Seiten der Grundausgabe
Yikonglu, Gespräche Xue er (Buch 1) 1.13 „Ein Versprechen, das dem Rechten nahekommt“, https://yikonglu.com/de/lunyu/xue-er/13.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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